Один человек путешествовал по миру, по этому – по гриновскому – миру, где нет ни войн, ни революций и дочки капитанов при желании бегают по волнам. Там, однако же, есть болезни, несчастья и смерти, и вообще всё так, как вы мечтаете, – похоже на родную нашу жизнь, только получше. Путешественник забредает в окрестности горной гряды и слышит рассказы о необыкновенно мудром отшельнике, живущем на Виноградном пике. Он всегда бодр и здоров, всегда в радужном настроении, долгие годы процветает без забот и печалей. Конечно, добр, великодушен, отзывчив. Эталон, идеал человека! Путешественник спешит найти эту необыкновенную личность и находит её. У отшельника небольшое, прекрасно налаженное хозяйство, он рад гостю, он угощает его мясом и вином, расспрашивает о дорожных приключениях. Но! Мудрец решительно отказывается вести разговоры на отвлечённые темы, вроде той, что мы затронули с вами. Бог, тот свет, загробная жизнь – эти слова ему откровенно… не то чтобы неприятны, а он их будто не замечает и употреблять не хочет. Обычно люди охотно, что называется, треплются на темы «того света». Всякий что-нибудь предполагает, или «знает», или верит. «Тот свет» – давний ментальный приятель человечества, отчего не поговорить вечерком, язык не почесать? Но наш отшельник словно упорствует в своём молчании, в своём игнорировании «Бога» и «того света». Настолько явно, что путешественник рискует спросить: отчего?
С юности я заметил, – отвечает тот, – что
Вот так ответил путешественнику отшельник Виноградного пика.
Мне понравился рассказ
– Слушайте, отличный рассказ, судя по всему! Умница Грин! И как это правильно – про запертую дверь. Так зачем же вы хотите её открыть, если согласны с отшельником?
– Смешно. Я и с Христом согласна, и дальше что? Если в доме все двери открыты, а одна заперта, возле которой замрёт женщина в судорожном любопытстве?
– А я бы согласилась жить, как отшельник Виноградного пика.
– Это не для нас. Вы в состоянии совершить то, что писатели называют
– Пока что так. А ещё что не для женщин?
– А давайте прикинем.
Мы принялись составлять скорбный кодекс.
Неженские занятия
На свете не существуют (в смысле – нам с ней не встречались) женщины-электрики.
Сантехники и водопроводчики.
Автослесари.
Шофёры-дальнобойщики.
Женщины, профессионально собирающие мебель. Так же и реставраторы мебели.
Часовщики.
Капитаны подводной лодки. Пилоты гражданской авиации (о военной нам неизвестно).
Монахи-отшельники.
Каталы.
Сутенёры (есть только содержательницы борделей).
Чистильщики обуви.
Маньяки-педофилы. Режиссёры и операторы порнофильмов.
Грузчики.
Составители пособий по охоте и рыболовству.
Машинисты поездов, в том числе поездов метро.
Шахтёры.
Мастера буровых установок.
Промышленные альпинисты.
Газосварщики.
Монтировщики декораций (в театре).
Могильщики. Словорубы на могильных плитах. Санитары в морге.
Пожарные.
Водолазы.
Жонглёры (в цирке). Также силачи, шпрехшталмейстеры и фокусники.
Хакеры. Но говорят, что есть.
Монтажники-высотники.
Президенты России.
Это мы за десять минут набросали, и список явно неполный, можете сами вписать, что зашло в голову. Мы его набросали в моём блокноте, у меня всегда с собой бумага и ручка, да, я родом из прошлой жизни. Я старушка и не могу с этим смириться. Придут болезни, сломят гордый дух, а пока…
Грустить не надо
– Вы страдаете, глядя на наш список? – заботливо спросила она. – Вы хотели бы стать могильщиком или президентом России?
– Борони Бог, как говорят тунгусы. Хотя тут есть над чем подумать: отчего, скажем, акробаты и воздушные гимнасты бывают обоих полов, а жонглёры – только мужчины? Везде нужна ловкость, координация…
– Может быть, грудь мешает?
– Да ладно… акробаткам не мешает, жонглёрам мешает? И затянуть её можно, цирковую-то грудь.
– Что-то с традициями. Традиция не велит.