Читаем Бансэнсюкай. Настольная книга ниндзя полностью

Два пункта о шикю-но-дзюцу или искусству расслабления лука

I

Шикю но дзюцу, искусство ослабления лука – это означает, что когда лук натянут, он имеет форму полумесяца, но когда ослаблен, он возвращается против самого себя.

Обычно, когда шиноби но моно попадает в плен к врагу, он будет выглядеть так, будто сдается, и будет следовать за врагом на поверхности, в то время как в глубине души он будет придерживаться своих принципов; таким образом, он не станет перевернутым шпионом, подобным ослабленному луку. Таково происхождение названия.

В тот момент, когда ниндзя впервые попадает в плен, если враг предлагает сделать его обращенным ниндзя, он должен воспользоваться этим. Если нет, он должен воспользоваться подходящим шансом обратиться к ним с таким предложением, как:

У меня есть трудности в моей жизни из-за – здесь должно быть что-то вставлено, но это устная традиция, – и хотя я был нанят другой стороной, они противоречат принципам небес, а их высокопоставленные самураи недостаточно респектабельны, чтобы служить как мастера, и поэтому я не чувствую себя уверенно в своем будущем.

Тогда врагу наверняка будет приятно это услышать и он захочет пощадить вас. Однако они потребуют от вас написать клятву и тайно предложить заложников. На это вы должны сказать:

У меня были заложники, захваченные моим господином, поэтому трудно предлагать заложников здесь и сейчас. В будущем я буду предлагать вам заложников как можно скорее. [Кроме того, брать заложников – не очень хорошая идея] поскольку, если моей стороне станет известен малейший слух о моем предательстве, наш план не сработает успешно. Что касается клятвы, я определенно хотел бы ее написать.

Как гласит старая поговорка:

Тот, кто собирается взяться за большой проект, должен спокойно относиться к незначительным [и негативным] вещам.

В вышеуказанной ситуации дача ложной клятвы, порожденной лояльностью к конечной цели, считается разумной мерой. Нисколько не сомневайтесь в таких вопросах.

Как сказано в главах «Руководство для командиров», вы должны построить хижину для новичков на некотором расстоянии от главного штаба. Вышеупомянутый шиноби но моно также должен сказать вражескому лорду, что он подожжет помещения своей собственной стороны, чтобы показать, что он не является двусторонним агентом, и если враг примет это предложение, он должен пойти и поджечь заранее подготовленную хижину или что-то в этом роде; кроме того, он должен взять отрубленную голову новичка и принести ее обратно. Благодаря таким мерам враг ни за что не ослабит свою осторожность в отношении вас.

После этого шиноби должен воспользоваться любым шансом вернуться к своим союзникам, чтобы тайно договориться со своим лордом о знаках и о лучшем времени для разжигания огня; также может оказаться возможным в конце концов убить вражеского лорда этим методом.

II

Вещи, которые вы должны иметь в виду в случае, когда враг захватил вас в плен, привел близко к вашему замку и заставил вас говорить, чтобы помочь их тактике

Иногда враг захватывает вас в плен и подводит вплотную к забору или стене вашего собственного замка или лагеря, чтобы заставить вас выдать заговор. Вы должны говорить именно то, что вам говорит враг, но есть хитроумный и изощренный способ сделать это. Для этой тактики существует установленный способ, при котором вы должны договориться со своим главнокомандующим, прежде чем отправиться на вражескую позицию [чтобы он не был одурачен, если возникнет вышеуказанная ситуация]. Даже если вы будете следовать указаниям врага, это не расстроит и не собьет с толку ваших союзников, так как с помощью этих знаков, заранее оговоренных между вами и вашим господом, он поймет ваш истинный смысл. Таким образом, вы можете ослабить бдительность врага, и когда придет время, вы сможете вернуться на свою первоначальную сторону после поджога вражеского замка или лагеря, или после ложных обвинений, или даже после того, как отрубите голову врагу.

Ямабико-но-дзюцу или искусство эха

Хлопки в ладоши порождают эхо, но оно отдается эхом то здесь, то там. Отношения между лордом и слугой должны быть такими, когда вы принимаетесь за миссию, и вот как это делается.

С самого начала, какому господу вы служите, не является секретом; поэтому любая просьба служить врагу может не быть выполнена. Даже если вам удастся услужить врагу скрытым заговором, может оказаться, что ваш заговор не только будет раскрыт, но и вы будете убиты, а также это нанесет больший ущерб вашим союзникам, чем что-либо другое.

Поэтому вам следует заключить тайное соглашение со своим господом, в соответствии с которым вы совершаете серьезное преступление, и господин строго выговаривает вам, бросает вас в тюрьму или конфискует ваше имущество и изгоняет вас из своих владений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Вечер и утро
Вечер и утро

997 год от Рождества Христова.Темные века на континенте подходят к концу, однако в Британии на кону стоит само существование английской нации… С Запада нападают воинственные кельты Уэльса. Север снова и снова заливают кровью набеги беспощадных скандинавских викингов. Прав тот, кто силен. Меч и копье стали единственным законом. Каждый выживает как умеет.Таковы времена, в которые довелось жить героям — ищущему свое место под солнцем молодому кораблестроителю-саксу, чья семья была изгнана из дома викингами, знатной норманнской красавице, вместе с мужем готовящейся вступить в смертельно опасную схватку за богатство и власть, и образованному монаху, одержимому идеей превратить свою скромную обитель в один из главных очагов знаний и культуры в Европе.Это их история — масшатабная и захватывающая, жестокая и завораживающая.

Кен Фоллетт

Историческая проза / Прочее / Современная зарубежная литература