Читаем Баопу-цзы полностью

Среди этих даосских текстов были такие: «Внутренние письмена Трех Августейших, выражающие суть Неба, Земли и Человека» (три свитка); «Изначальные письмена» (части первая, вторая и третья; всего три свитка); «Канон завершенного в Хаосе» (два свитка); «Записи о Сокровенном» (два свитка); «Канон девяти рождений» и «Канон двадцати четырех рождений»; «Канон девяти бессмертных»; «Канон бессмертных о духовном гадании»; «Канон двенадцати трансформаций», «Канон девяти превращений»; «Истинный канон нефритового календаря Государя Лао»; «Записи Мо-цзы о пяти первоэлементах, извлеченные из изголовья» (пять свитков); «Канон теплой драгоценности»; «Канон упокоения народа»; «Канон самоестественности»; «Канон сил инь-ян»; «Книга пестования жизни» (сто пять свитков); «Канон Великого равновесия» (пятьдесят свитков); «Канон девяти почитании»; «Канон циклических знаков цзя-и» (сто семьдесят свитков); «Канон сине-зеленого дракона»; «Канон срединной желтизны»; «Канон Великой Чистоты»; «Канон проникновения в светозарность»; «Канон точечного массажа»; «Канон гимнастики дао инь» (десять свитков); «Канон Мудреца Изначального Ян»; «Канон Сокровенной Девы»; «Канон Чистой Девы»; «Канон Чжан Сюя»; «Канон Мудреца Небесных Врат»; «Канон Жун-чэна»; «Канон вхождения в горы»; «Канон внутренней драгоценности»; «Канон четырех угольников»; «Канон ясных зеркал»; «Канон зеркал, собирающих солнце и луну»; «Канон пяти слов»; «Канон из столпа»; «Канон сердца августейшего царевича Духовной Драгоценности»; «Канон драконовых стоп»; «Канон истинной пружины»; «Канон уравновешенности»; «Канон взлета летучей черепахи»; «Канон стоп оленя»; «Записи приплясывающего тела»; «Схема сохранения тела»; «Схема сидения в невидимости»; «Схема созерцания и гимнастических занятий лежа»; «Схема вбирания светов»; «Схема созерцания Неба»; «Схема древесных грибов-чжи»; «Схема грибов-чжи»; «Схема плотяных грибов-чжи»; «Схема каменных грибов-чжи»; «Схема разнообразных грибов-чжи великой животной души-по»; «Канон пяти горных вершин» (пять свитков); «Записи отшельнического блюдения»; «Схема восточного колодца»; «Канон Пустого Изначального»; «Срединный канон ведомого на привязи буйвола»; «Записи о царственном восполнении»; «Записи о совершенном проведении праздничных дней-ла»; «Записи о шести умиротворениях»; «Записи журавлиного крика»; «Записи о Пинду»; «Записи о сосредоточении сердца»; «Канон черепаховых письмен»; «Записи о Шаньяне»; «Записи нефритовых планов»; «Схема восьми историй»; «Канон вхождения в палаты»; «О воссоединении левого и правого»; «Канон нефритового календаря»; «О восхождении к небесным рядам»; «Канон девяти чудес»; «Канон повторного обретения жизни»; «Канон четырех поясов» (десять свитков); «Канон вкушения эссенций солнца и луны»; «Канон вкушения шести пневм»; «Единый канон киноварного эликсира»; «Канон зародышевого дыхания»; «Канон регуляции пневмы для лечения болезней»; «Срединный канон превосходства» (десять свитков); «Канон ста видов сохранения, схватывания и возношения»; «Канон чайника с киноварным эликсиром»; «Канон горы Миньшань»; «Внутренний канон Вэй Бо-яна»; «Канон кухни вкушения солнца и луны»; «Канон шести записей хождения по трем звездам Большой Медведицы»; «Канон вступления в войско»; «Канон нефритовой девы шести сил инь»; «Канон насущного, использовавшийся четырьмя государями»; «Канон золотого дикого гуся»; «Канон тридцати шести видов вод»; «Канон семи превращений белого тигра»; «Канон бессмертных, описывающий земли, пригодные для даосской практики»; «Канон важнейших сведений о желтом и белом» (пять свитков); «Канон превращений и трансформаций Белого Мудреца»; «Канон избавления от стихийных бедствий»; «Канон преодоления несчастий»; «Канон срединной желтизны»; «Канон ученых мужей»; «Канон Цзюань-цзы о Небе, Земле и Человеке»; «Канон Цуй Вэнь-цзы о болезнях суставов»; «Канон методов гадания и вызывания божественного света»; «Канон водяных бессмертных» («Канон нарцисса»); «Канон освобождения от трупа»; «Канон укрывания в середине»; «Канон о том, как Государь Ли объемлет Небо»; «Канон, объемлющий Первоначало»; «Канон желтого двора»; «Канон субстанции пучины»; «Канон Великой Простоты»; «Канон цветочного зонта»; «Канон самоприходящей кухни»; «Тонкие речи» (три свитка); «Канон внутреннего видения»; «Канон Господина Начала Письмен»; «Канон продления жизни и вместилища календаря»; «Записки из южного портала»; «Записки Се Лун-цзы» (семь свитков); «Девять дворцов» (пять свитков); «Срединный канон тройной пятерки»; «Канон провозглашенного постоянства»; «Канон постепенного освобождения»; «Канон Цзоу Ян-цзы»; «Канон сокровенного вместилища» (десять свитков); «Канон, показывающий Сокровенное» (десять свитков); «Канон горы Цзишинь» (десять свитков); «Канон платформы для оленей»; «Канон малолетнего отрока»; «Эзотерические записки о схеме из реки Хуанхэ и плане из реки Лошуй» (семь свитков); «Канон вознесения плоти и обретения совершенства в Дао-Пути» (пять свитков); «Канон пружины Дао-Пути» (пять свитков); «Записки о встречах с демонами»; «Канон Беспредельного»; «Канон господина Гуна»; «Канон нефритового зародыша истинного человека»; «Канон корня Дао-Пути»; «Схема периодов судьбы»; «Канон о возвращении в утробное состояние зародыша»; «Чистые записки из изголовья»; «Канон иллюзорных превращений»; «Канон вопрошания о превращениях»; «Канон горы Золотых Цветов — Цзиньхуашань»; «Канон уловления силками феникса»; «Канон призывания жизни»; «Записки об охраняющем божестве»; «Канон из Долины Демонов»; «Записки Линсяо-цзы об умиротворении духа»; «Записки Мудреца, Идущего к Холму, и Господина с Желтой горы»; «Канон важнейших сведений о пяти первоэлементах, составленный бессмертным царевичем Цзы-цяо»; «Канон малых облаток»; «Канон лебединой драгоценности», «Канон продления жизни господина Цзоу»; «Записки об умиротворении разумных душ-хунь»; «Канон Августейшего Дао-Пути»; «Канон девяти сил инь»; «Записи из смеси разнообразных книг»; «Записки из серебряного короба и нефритового ларца»; «Канон золотой доски»; «Записи о бессмертных Хуан-ди и Лао-цзы»; «Канон из Юань-ду»; «Канон Сокровенного Первоначала»; «Канон эссенции солнца»; «Канон свершившегося в Хаосе»; «Свод сведений о „трех трупах»; «Канон лечения всех болезней через призывание духов, живущих в теле»; «Канон исправления вредоносного воздействия нечисти: горных демонов и старых бесов» (три свитка); «Записки о попадании в тело яда пяти видов ядовитых тварей» (три свитка); «Канон прекращения использования зерновых» (три свитка); «Тайный способ собирания божественного снадобья для лечения» (три свитка); «Способы отдания приказов духам земли, способствующим восхождению на славные горы и переправе через реки и моря» (три свитка); «Насущные сведения из мешка Чжао Тай-бо» (пять свитков); «Великие запретительные заклятия для ввода теплой пневмы при эпидемиях» (семь свитков); «Записки об управлении всеми демонами и вызывании духов пяти вершин, служащих владыке горы Тайшань» (три свитка); «Способ обретения счастья обитателя дворцовых палат и чиновничьих покоев» (пять свитков); «Записки о том, как отразить нападения тигров и волков, применяя запретительные заклинания, воздействующие на горные леса»; «Записки о том, как созвать змей и других гадов с расстояния в сто ли»; «Мириады исчерпывающих способов Учителя с Выского Холма» (три свитка); «Канон Ван Цяо о пестовании природной сущности и лечении болезней тела (три свитка); „Канон приема внутрь текстов запретительных заклинаний»; «Канон подсчетов установления заслуг и обретенной пользы»; «Правила подсчетов, совершаемых мужами Дао-Пути» (три свитка); «Записки И Мэнь-цзы»; «Способы применения оружия демонов»; «Искусство видимости и невидимости»; «Записки о телесной тренировке» (пять свитков); «Важнейшие наставления о Дао-Пути господина Це»; «Собрание сочинений о продлении жизни учителя Цзюэ Ли»; «Суждения Младшего Господина о смысле Дао-Пути» (десять свитков); «Письмена на стенах из квасцов и голубого известняка» (три свитка); «Канон созерцательно-сосредоточенной одухотворенности» (три свитка); «Канон головы дракона»; «Канон гор Цзиншань»; «Пучины мудрости бессмертного Кун Аня и великое обозрение Мудреца Красной Секиры» (семь свитков); «Записки о наиболее важных способах предотвращения старения земного бессмертного господина Дуна»; «Устные наставления учителя Ли о болезнях суставов» (два свитка).

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники культуры Востока

Дневник эфемерной жизни (с иллюстрациями)
Дневник эфемерной жизни (с иллюстрациями)

Настоящее издание представляет собой первый русский перевод одного из старейших памятников старояпонской литературы. «Дневник эфемерной жизни» был создан на заре японской художественной прозы. Он описывает события личной жизни, чувства и размышления знатной японки XI века, известной под именем Митицуна-но хаха (Мать Митицуна). Двадцать один год ее жизни — с 954 по 974 г. — проходит перед глазами читателя. Любовь к мужу и ревность к соперницам, светские развлечения и тоскливое одиночество, подрастающий сын и забота о его будущности — эти и подобные им темы не теряют своей актуальности во все времена. Особенную прелесть повествованию придают описания японской природы и традиционные стихи.В оформлении книги использованы элементы традиционных японских гравюр.Перевод с японского, предисловие и комментарии В. Н. Горегляда

Митицуна-но хаха

Древневосточная литература / Древние книги
Дневник эфемерной жизни
Дневник эфемерной жизни

Настоящее издание представляет собой первый русский перевод одного из старейших памятников старояпонской литературы. «Дневник эфемерной жизни» был создан на заре японской художественной прозы. Он описывает события личной жизни, чувства и размышления знатной японки XI века, известной под именем Митицуна-но хаха (Мать Митицуна). Двадцать один год ее жизни — с 954 по 974 г. — проходит перед глазами читателя. Любовь к мужу и ревность к соперницам, светские развлечения и тоскливое одиночество, подрастающий сын и забота о его будущности — эти и подобные им темы не теряют своей актуальности во все времена. Особенную прелесть повествованию придают описания японской природы и традиционные стихи.Перевод с японского, предисловие и комментарии В. Н. Горегляда

Митицуна-но хаха

Древневосточная литература
Простонародные рассказы, изданные в столице
Простонародные рассказы, изданные в столице

Сборник «Простонародные рассказы, изданные в столице» включает в себя семь рассказов эпохи Сун (X—XIII вв.) — семь непревзойденных образцов устного народного творчества. Тематика рассказов разнообразна: в них поднимаются проблемы любви и морали, повседневного быта и государственного управления. В рассказах ярко воспроизводится этнография жизни китайского города сунской эпохи. Некоторые рассказы насыщены элементами фантастики. Своеобразна и композиция рассказов, связанная с манерой устного исполнения.Настоящее издание включает в себя первый полный перевод на русский язык сборника «Простонародные рассказы, изданные в столице», предисловие и подробные примечания (как фактические, так и текстологические).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература

Похожие книги