Люди ответили — Кинджунджу всю ночь провёл в лесу около слона. Нгала же побыл там всего один час, а потом ушёл.
Вождь вынес решение:
— Кинджунджу прав, а Нгала нет. Кинджунджу охотился, убил слона. Нгала хотел получить слона лёгким путём. Кинджунджу всю ночь кричал: «Этот слон — мой слон». Нгала же только час. Он хотел присвоить чужого слона. Слон принадлежит Кинджунджу.
20. Тесть и зять
Как-то вечером тесть и зять сидели возле дома, наслаждаясь вечерней прохладой. Когда стемнело, тесть поднялся со своего места и сказал:
— Слушай, зять, не пора ли нам спать. Темень такая, что, имей ты хоть четыре глаза, и то ничего не увидишь.
Зять покраснел от обиды, так как он был слеп на один глаз, но промолчал.
На следующий вечер, когда тесть и зять сидели около дома, разговаривая, на небе взошла луна. Зять сказал:
— Пора спать. Луна сияет, как лысина. Не вредно ли нам тут сидеть?
Тесть обиделся, так как был лыс. Он молча ушёл домой, даже не пожелав зятю спокойной ночи. Зять тоже пошёл спать.
Через три дня тесть пожаловался шести старейшинам деревни:
— Меня оскорбил мой зять.
Старейшины послали за зятем, и, когда тот пришёл, тесть рассказал:
— Мы с зятем сидели вечером возле дома. На небе взошла луна. Он не сказал мне просто: «Давай пойдём спать». А вместо этого произнёс такие оскорбительные для меня слова: «Луна сияет, как лысина. Пора спать, тесть. Не вредно ли нам тут сидеть». Он нанёс мне оскорбление и больше мне не друг. Я — лыс. А он сказал: «Сияет, как лысина». Разве это не оскорбление? Поэтому я порываю с ним свою дружбу.
Потом рассказывал зять:
— Я не сказал бы так, если бы мой тесть не оскорбил меня первым. Однажды, когда стемнело, мы сидели около дома, разговаривая. Тесть сказал мне: «Ну, пойдём спать. Уже так темно, что, имей ты хоть четыре глаза, и то ничего не увидишь». Я слеп на один глаз. Как вы думаете, разве он не оскорбил меня?
Старейшины подтвердили:
— Ты прав, он тебя оскорбил.
И обратились к тестю с такими словами:
— Почему ты обидел своего зятя? Он же, сказав, что луна сияет, как лысина, просто вернул тебе оскорбление. Твой зять был слеп на один глаз и тогда, когда ты отдавал за него дочь. Говорят, если приобрёл что-нибудь, не отзывайся об этом плохо. Зная, что зять слеп на один глаз, ты всё же намекнул ему об этом, а если он отплатил тебе той же монетой, можно ли считать это оскорблением!
И старейшины так закончили свою речь:
— Тесть и зять, помиритесь. У тебя, тесть, нет сына. Зять — твой сын. Ты первый оскорбил его, он же только ответил тебе. Будьте друзьями. Выбросьте из головы злые мысли. Не надо ссориться друг с другом из-за пустяков. Подайте ром, выпьем. И закончим на этом.
Тесть и зять выпили. И стали, как прежде, друзьями.
21. Ослы просят справедливости
Давным-давно, когда небо и земля находились близко друг от друга, гиены жили на небе, а ослы не были ещё слугами людей и жили на земле.
У гиен был прекрасный сильный голос, и, когда они пели, их было слышно внизу, на земле. Ослам очень нравились песни с неба, и они воззвали к богу:
— Почему те, кто так чудесно поют, живут на небе? Пусть сойдут на землю!
Бог подумал, согласился, и стали гиены жить на земле.
Однажды пригласили они ослов в гости. Но когда те пришли, привратник сказал им:
— В знак вашего уважения к вождю гиен отрежьте по половине своей верхней губы.
Ослы так и сделали. Потом они вошли в дом, уселись и попросили гиен спеть. От пения гиен ослы пришли в восторг. Они заулыбались, их верхние зубы при этом неестественно обнажились: ведь у ослов часть верхней губы была отрезана.
— В чём дело? — спросили гиены.— Почему вы смеётесь над нашим пением?
— Нам очень нравится ваше пение,— ответили ослы и снова заулыбались.
— А, так вы продолжаете усмехаться! — закричали гиены.— Говорите нежные слова, а показываете зубы! Вы оскорбили нас. Эй, воины! Возьмите оружие и накажите их. Разбросайте повсюду их кости!
Ослы бросились бежать, но многие были убиты. Те же, кому удалось спастись, убежали в поле, там человек обмолачивал зерно.
— Спаси нас от гиен! — взмолились они.
— Весь день я проработал на поле и устал,— отвечал человек.— У меня нет сил воевать с гиенами.
— Если ты спасёшь нас, мы станем служить тебе,— пообещал вождь ослов.— Мы будем носить твои тяжёлые вещи.
— Ладно,— согласился человек,— так и будет.
Он сплёл верёвку из травы и сделал из кожи сумки. Привязал сумки ослам на спину, и они стали носить зерно. Когда же прибежали гиены, человек прогнал их.
Прошла молва, что ослы носят зерно для человека. Посмотреть на это пришли другие люди, ведь раньше каждый таскал сам своё зерно. Было много желающих получить ослов, и человек раздал их кого куда, оставив себе только одного. Вот так, спасаясь от гиен, стали ослы рабами людей.
Трудная была у них работа. С утра до ночи переносили ослы тяжёлые грузы. Спины у них болели. Пришли они к своему вождю и попросили его обратиться к богу. Вождь ослов отправился к богу, чтобы пожаловаться на рабство, но по дороге гиены поймали его и сожрали.