Читаем Башкирские народные сказки полностью

И стали они жить вдвоём на берегу того озера. Но загрустил однажды Санай-батыр: никого из людей не видит он, кровных родственников своих не знает. И вот идёт он как-то, полон своей грусти, а навстречу волчица:

— Что случилось, что голову повесил?

Отвечает Санай-батыр:

— Родимую сторонку увидеть хочу, людей, стойбище с табунами…

— Быть посему, — отвечает волчица.

Подходит Санай-батыр к своей юрте[24], а там по поляне кони ходят, и нет им числа, множество людей сидят, кумыс пьют, веселятся. Обрадовался Санай-батыр, и стали они жить все вместе.

И вот остановился на их стойбище однажды караван. Устали в долгой дороге караванщики, передохнуть решили. Сидят, о дальних странах рассказывают, кумыс пьют, мясо едят. И загрустил Санай-батыр. Отправился один в лес, а навстречу волчица:

— Что приключилось, Санай-батыр, отчего невесел?

— Хочу я, как другие люди, по земле странствовать, белый свет поглядеть хочу.

— Что ж, будь по-твоему. К юрте возвратишься, осой обернёшься, вместе с караваном отправишься. — И дала ему волшебный волос.

Вернулся Санай-батыр, разорвал волос и осой обернулся. Взлетел, на верблюжье ухо опустился и затих.

В пути остановился караван отдохнуть. А место это стойбищем Кусун-батыра было. В честь гостей приготовлено было угощение, застолье собрано. Когда поели-попили, Кусун-батыр и спрашивает:

— Скажите-ка, гости дорогие, где были, что видели?

Отвечают караванщики:

— В разных землях побывали мы, много богатств повидали, но такого табуна, как у батыра, что в семи днях пути от вас живёт, не встречали…

В это время злая ворожея подмигнула старшей жене Кусун-батыра, та поняла и прервала рассказ гостя:

— Экое счастье — большой табун! А вот я слышала, есть где-то скатерть-самобранка, и любые яства по желанию на ней появляются. Вот счастье так счастье!

Вот ведь на какие слова подбила ворожея вредную бабу!

А оса, что в уголочке всё это время тихонько сидела, взлетела, прямо в глаз её ужалила и улетела. Закричало застолье, зашумело, все с мест повскакали, да уж поздно: ослепла на один глаз старшая жена.

Возвратился Санай-батыр на своё стойбище и в лес отправился. Навстречу — волчица:

— Ты чего грустный такой? Какая дума печалит тебя?

— Слышал я, — отвечает Санай-батыр, — что есть где-то скатерть-самобранка и что любые яства на ней по желанию появляются. Мне бы такую скатерть иметь…

— Что ж, исполнится твоё желание, — говорит волчица.

Дала она Санай-батыру два волшебных волоска и исчезла.

Вернулся на стойбище Санай-батыр, глядит — скатерть-самобранка, а на ней яства, какие душе угодно!

Время прошло — тот караван снова на отдых у Санай-батыра остановился. Увидали они скатерть-самобранку, диву дались: экое богатство! И начался тут пир!..

На другой день отправились караванщики в путь-дорогу, а Санай-батыр при помощи волосков снова в осу превратился, догнал караван и на ухо верблюду сел.

И снова остановились на отдых караванщики у Кусун-батыра. Поели-попили, хозяин и спрашивает:

— А скажите-ка, почтенные, что повидали вы на пути?

Старший караванщик стал рассказывать:

— Остановились мы в дороге однажды на отдых в одном стойбище и диво-дивное увидели там. Есть там скатерть-самобранка, а на ней любые яства по желанию появляются, и множество народу та скатерть кормит…

Но тут злая ворожея средней жене подмигнула. Тогда та и говорит:

— Экое диво! А вот есть на свете, говорят, зипун[25], который сам по себе летает. Наденешь его — и лети куда хочешь.

Только она это проговорила, оса взлетела и ужалила среднюю жену прямо в глаз. Та и ослепла.

А Санай-батыр вернулся домой, взял лук и стрелы и в лес отправился. А волчица будто ждала его уже:

— Что случилось? — спрашивает. — Чего загрустил?

— Эх, — отвечает Санай-батыр, — мне бы зипун летающий…

— Ступай домой, будет по-твоему, — говорит волчица и даёт ему три волшебных волоска и зеркало.

Вернулся Санай-батыр, смотрит: люди его стойбища верхом на зипуне летают. Спрятал Санай-батыр зеркальце и те три волоска, что волчица дала, и приказал пир устроить.

А в это время снова тот караван подъехал, отдохнуть остановился. Санай-батыр всех гостей при помощи летающего зипуна прямо к юрте доставил. Изумлён был таким чудом старший караванщик. На прощание узнали караванщики, что хозяина Санай-батыром зовут, и дальше в путь отправились.

Уехали караванщики, затихло гулянье, тогда разорвал Санай-батыр три волоска, и предстал пред ним тулпар, красавец-конь. Вскочил он на коня, опоясался оружием и зеркальце достал, чтоб поглядеться. А в зеркале-то не Санай-батыр! Всё, что раньше происходило, показывает зеркало: и как родился Санай-батыр, и как мать его в клеть закрыли, и как младенцем в лес отнесли. Сунул он зеркальце в карман — и стали невидимыми всадник с конём.

Перейти на страницу:

Все книги серии Антология детской литературы

Индийские сказки
Индийские сказки

Загадочная и мудрая Индия – это буйство красок, экзотическая природа, один из самых необычных пантеонов божеств, бережно сохраняющиеся на протяжении многих веков традиции, верования и обряды, это могучие слоны с погонщиками, йоги, застывшие в причудливых позах, пёстрые ткани с замысловатыми узорами и музыкальные кинофильмы, где все поют и танцуют и конечно самые древние на земле индийские сказки.Индийские сказки могут быть немного наивными и мудрыми одновременно, смешными и парадоксальными, волшебными и бытовыми, а главное – непохожими на сказки других стран. И сколько бы мы ни читали об Индии, сколько бы ни видели ее на малых и больших экранах, она для нас все равно экзотика, страна загадочная, волшебная и таинственная…

Автор Неизвестен -- Народные сказки

Сказки народов мира / Народные сказки

Похожие книги