Сережа был восьмым, младшим ребенком в крестьянской семье Евдокии Николаевны и Ивана Константиновича Халиных. Его детство и школьные годы пришлись на тяжелый период в жизни страны. Борьба с Церковью не на жизнь, а на смерть, коллективизация, война…
Старец Ипполит вспоминал: «У нас в семье было восемь детей, я самый последний. Война, у меня четыре сестры и три брата, старшие братья все погибли на фронте, и все неженатые даже… У меня были дяди. Это называется “род продолжается”.
Учился в сельской школе. У нас до войны пять классов, потом в войну нашу деревню разгромили немцы, мы потом ходили в другую школу, в другое село Старый Лещин, были уже большие, женихи… Идешь, и скажут: “А, женихи ходят в школу!” Нам было по шестнадцать лет».
Его односельчане, родственники, одноклассники впоследствии вспоминали, что мальчик был круглым отличником, добродушным по натуре, при этом очень веселым и жизнерадостным.
«Я в деревне всегда был закоперщиком, зачинщиком всех праздников», — говорил отец Ипполит. Однажды в школьном театре он играл курочку. Курочка, которая готова отдать жизнь за своих цыплят… Этот образ, с детства близкий юной душе, он пронес через всю свою долгую монашескую жизнь. Позже Валаамский старец иеросхимонах Михаил (Питкевич) будет наставлять молодого иеромонаха Ипполита (Халина): «Ипполитик, не будь как петушок, будь как курочка».
С младых ногтей он имел природное, «по естеству» доставшееся от предков смирение и живое, народное чувство юмора. Многие односельчане при встрече называли его, еще школьника, монахом: «Глядите, монах идет».
Все трое братьев Сережи ушли на фронт, и никто не вернулся домой. Он, двенадцатилетний мальчик, продавал молоко на станции, чтобы помочь семье прокормиться. Идти с ведром молока приходилось двенадцать километров каждый день, в любую погоду.
Любовь к Церкви и божественному слову юноше привил дядя — протоиерей Михаил Халин, служивший в Никольском храме села Лещ-Плота и в Покровском храме села Орлянка Солнцевского района. Еще ребенком по воскресным дням Сережа ходил в соседнее село к дяде, подавал ему кадило в алтаре. Уже в те годы, по признанию старца, ему захотелось стать священником. И это тогда, когда верующих не принимали в комсомол, не принимали на учебу, когда все вокруг смеялись над попами, и молодые люди обходили храм стороной.
Батюшка вспоминал: «Был верующий, конечно… У нас же семья верующая… Вот помню, в армии служил — разденешься, одеялом укроешься и читаешь «Отче наш». А дядя священник, он раньше был учителем и хорошо преподавал, а потом на скрипке играл хорошо. В то время было трудно. У нас была Библия, и то не полностью. И вот я Библию читал. Выдержки из Иисуса Сына Сирахова, потому что интересно, да…. я зачитывался… Я даже танцевал и припевал:
Так сердце юноши, внимая словам Сираха, наполнялось любовью к Богу, как у иных пылают чувства к девушке.
В 1948 году Сергей ушел в Советскую армию, три года служил на Западной Украине в зенитной артиллерии, был сержантом, командиром пулеметного отделения:
«С самолетами воевали… Команда там: “На-а-а пе-ер-вый!.. На первый, по самолету огонь!” Никакой дедовщины у нас не было, жили очень дружно, как братья родные. Я до сих пор поминаю своих сослуживцев».
По возвращении домой он работал на машиностроительном заводе рабочим по строительству шоссейных дорог, прицепщиком на тракторе. После работы, когда наступала ночь, он доставал из-под кровати чемодан с духовной литературой. Чаще всего читал Библию.
Ходил он и на танцы в сельский клуб, пел песни, многие из которых знал наизусть от отца-гармониста, но душа не удовлетворялась лишь человеческой радостью, она искала любовь иную. После клуба молодые люди с подругами выходили гулять по ночному селу, а Сережа закрывался в своем сарайчике и читал полные любви и сострадания слова Премудрого Сираха: Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок (Сир.2:1–3).
«Господь призывает…»
В двадцать восемь лет Сергей решил посвятить себя Богу. Он взял благословение у родителей. Иван Константинович сказал: «Сынок, мы свою жизнь прожили, а ты выбирай свой путь сам». Нельзя сказать, что Евдокия Николаевна был рада этому решению единственного оставшегося в живых сына, еще долго она не могла смириться, что здоровый, физически крепкий парень нежданно уходит в монастырь.
Когда старца Ипполита спрашивали, как он пришел к идее уйти в монастырь, батюшка отвечал: «Господь призывает… У меня в роду были и монахи, священники. Дядя был священником. И Господь призывает Своих людей для служения Богу. Господня воля, призвание Божие, да, призвание Божие…»