Читаем Батюшка Ипполит полностью

Отец, обязательно делай земные поклоны — это лучше всякой физкультуры. У нас на Афоне некоторые из братии, которые усиленно земные поклоны делали, такие мускулы себе натренировали! (Улыбается).

* * *

Живи честно. Если есть возможность, подай милостыню. Не нарушай заповеди Господни. Не суди.

* * *

Мы христиане, и мы должны подражать Христу.

* * *

Батюшка был сторонником не только молитвенного делания, но и активной жизненной позиции. «Отец, — говорил он, — действовать надо, действовать, рисковать. Риск — это благородное дело».

* * *

Побеждай свои страсти. Но мы все болящие, живем по страстям, а значит живем — не ведая воли Божией, не по Закону Божиему.

Приехали в монастырь спасаться, а у самих дух воюет — смиряться не хотят.

* * *

А ты на них внимания не обращай — не впускай в сердце. Они всю жизнь будут приходить. Ко мне вот тоже до сих пор приходят. Отец, самый тяжелый грех — отчаяние. На Афоне мне один старец говорил: «Пусть Господь любой грех попустит, но только не отчаяние. Да не дай Бог отчаяния».

* * *

Отец, все просто: сдержал гнев — значит ты царь!

* * *

Не говори языком, его черви съедят, говори сердцем, тогда тебя услышат, даже если ты скажешь шепотом, даже если ты будешь молчать.

* * *

— Отец, Ипполит, а почему в России люди, особенно мужчины, так мало живут? — задавали старцу горький вопрос.

— Причина в нашей крови. Любую семью можно уничтожить тремя способами: безверием, волхвованием и блудом. Господь ревнует о Своей Матери, а Мать у Него — Дева. Если девица вне брака, не под благодатью таинства теряет целомудрие, то у нее кровь портится. Душа живет в крови. Как раньше говорили: испортили девушку — у нее кровь поменялась. И теперь она только болящих будет рожать. Юноши, поругавшие девство, рано или поздно обречены на погибель. Их ждет Божие возмездие, насильственная смерть. И мужей и жен спасает покаяние. И только Причастие, Кровь Христова может исцелить нашу кровь. Тогда только возможна крепкая здоровая семья.

* * *

Мать — неоценимое слово, и нет ей цены, вот что такое мать…

* * *

Молитва — смысл жизни.

* * *

Песня — это жизнь, да… Апостол говорит: молись, пой псалмы, песни, да, да…. Это же жизнь, песни.

* * *

— Вы очень тяжело переносили разлуку с Родиной?

— Да, тяжело, действительно. Я всегда говорил: тот знает человек, что такое Родина, когда поживешь за пределами Родины… Слово «Родина» — ей нет цены.

* * *

Раньше совсем другой мир был, скромно все было. А теперь сразу давай целоваться. А раньше дружили пять лет. А теперь полдня — и уже ребенок…

* * *

— Как Вы, батюшка, пришли к идее уйти в монастырь?

— Господь призывает. У меня в роду были и монахи, священники. Недавно умер дядя, был священником. И Господь призывает Своих людей для служения Богу.

— То есть человек сам по себе, если захочет стать монахом…

— Господня воля, призвание Божие, да, призвание Божие…

* * *

— Батюшка, а можно ли отогнать бесов?

— Да, кто отогнал бесов, тот благоухает.

— А-а-а, поэтому мы смердим, а не благоухаем?..

— Отец, у каждого есть бесы, мы ими облеплены. Но у одних они открыты, а у других скрыты. Если у человека есть страсть, то это значит, что он одержим ею. Когда не может бросить курить, пить. Он может не кричать на молебне, вроде с ним все нормально. Но если человек грешит, то это значит, что он раб какого-то из бесов…

* * *

Берегись, в конце умные будут спасаться, а глупцы — кататься.

* * *

Отец, приезжайте к Рыльским крестам. Уж он-то знал, какая тут благодать и борьба!

* * *




Источник: Батюшка Ипполит / Роман Голованов. — Москва: «Синопсисъ», 2023. - 400 с. (Проект на «Спасе»).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика