Читаем Баытты болуды йренііз! 2 Блім полностью

зімізді «Мен» бейнесі (зім жайлы ой-пікір) бізді рекеттерімізді нтижесіне сер етеді. Біз рашан зіміз туралы сенім мен тсінікке сйкес рекет етеміз. Біз басаша рекет ете алмаймыз. Сізге тырысуа болады, біра сіз бейсанада алыптасан шындыты жеу шін кп кш салуыыз керек. Біз автоматты трде бейсанада крсетілген «Мен» рекеттерін жасаймыз. Бл з кезегінде ішкі диалогты нтижесі. Ішкі диалог арылы адам, з-зін сендіруден тсінік алыптастырады. Біз автоматты трде бейсанаа сйкес рекет етеміз, тіпті з рекеттерімізді салдары туралы ойламаймыз. Содан кейін біз бл рекетті ішімізде зімізбен зіміз талылай бастаймыз. «Мен дрыс істедім» немесе «Негізі бар ой ше… Мен дрыс істемедім» деп зіміз туралы ой-пікірді одан да жарын етіп бекітеміз. Осындай ыса ойлар (ішкі сз) арылы адам з-зін сендіреді. Ал енді тйы шебер алай алыптасады:

1) «Мен не істеу керек екенін зім білемін жне йретпей-а ойыдар»

2) «Маан басаны баасы да, сыны да керек емес»

3) «Мен з-зіммен сйлесетін жынды адам емеспін»

4) «Мені зіме деген кзарасым рашан дрыс»

5) «Мен ешашан стсіздікке шырамаймын»

6) «Мен кітап оыым келмейді, маан жмыс істеп отбасын асырау керек»

Бл адамны басалара айтатын сзі, яни сырты ортамен арым-атынас, ал сол адамны зіне айтатын сзі, яни ішкі арым-атынас млдем басаша:

1) «Мен жасай алмадым, олымнан келмеді»

2) «рдайым осылай ателесе беремін»

3) «Неге ештее згермейді»

4) «Неге менде ана проблема бар»

5) «Мен айтадан стсіздікке шырадым»

6) «Мен шаршадым, ажырасуым керек»

зіні немесе згені міттерін атамау арылы кптеген адамдар бейсанада теріс тжірибені жинатайды. Содан кейін мндай млімдемелер о нтиже бермейді, керісінше бізді зімізге деген теріс кзарасымызды арттырады. Біз з міттерімізді таы бір рет атауымыз керек. міт атау проблема емес, зімен айналысы келмеу, кітап оыы келмеу, ойланбау проблема.

З ІС-РЕКЕТТЕРІІЗДІ ТИІМДІЛІГІН АЛАЙ АРТТЫРУА БОЛАДЫ

зін-зі сынау (критика) екіге блінеді деструктивті ж/е конструктивті зін-зі сынау. Біз з міттерімізді атамайтын сттерде зімізді сынамауа йренуіміз керек, йткені деструктивті зін-зі сынау бізге кмектеспейді.

з іс-рекеттеріізді тиімділігін алай арттыруа болады? Біріншіден, сіп тран бірінші аашты кесііз, ол зін-зі ртуа баытталан, сынауа, кемсітуге деген мтылыс. зіізге айтыыз: «Болды! Тота!» Содан «Бл Мен емес» деп айтыыз. Соында, шешуші сздерді айтыыз: «Келесі жолы мен…» Келесі жолы алай рекет ететініізді сипаттап, жазыыз.

зііз туралы, зіізге деген жаымсыз кзарас туралы мытыыз. Мен сізді зіізді немесе баса адамдарды ателіктерін елемеуге шаырмаймын, керісінше ателіктерге бой алдырмауа шаырамын. зіізге: «Келесі жолы мен ателік жасамаймын» деп айтыыз. Осы тжырыммен сіз зіізді бейсанаызбен бірден о пікір алыптастырасыз. Теріс тжірибені орнына ол болашата конструктивті кзарасты есте сатайды. зіізді «Мен» деген о имиджіізді ныайту немесе теріс болса, оны жасарту шін, з рекеттеріізді ажетті нтижесін елестетіп, неден аула болыыз келетіні туралы ойлануды жне сйлесуді тотатыыз. Егер сіз зіізді іс-рекеттеріізді нтижесіне анааттансаыз жне аыл-ойды ктерілуіне тап болсаыз, онда бл о тжірибені сындарлы, прагматикалы ішкі диалогты кмегімен бейсана ішінде бекітуге тырысаныыз. зіізге: «Мен осындаймын…", «Мен ешкімге самаймын» деп айтыыз. Позитивті ішкі тжырым – бл зін-зі баалауды арттыруды е жасы тсілі. Оны кмегімен сіз ішкі сыншыны (эго) дауысын саналы трде шіресіз жне айналаыздаы адамдар сізге жктеуге тырысатын жаымсыз, теріс, негативті пікірлерден зіізді орайсыз. О, жаымды, позитивті сздерді ішкі диалогты кмегімен Бейсанаа бекітуге тырысыыз. Позитивті, адекватты ішкі тжырым зіне-зі діл баа беруді е жасы тсілі.

СІЗ ЗІІЗГЕ АЛАЙ АРАЙСЫЗ?

Отбасыызда брінен «Мен андаймын?» деп срап кріісші, рине батылдыыыз жетсе, сіз е бірінші «біртрлі, не деп жауап береді?» деп ойлайсыз. Бл стресс тест деп аталады. «ке (Ана) Мен андаймын?» деген сияты, кп балалар не орады, не ялады, ал ке-шешесі лсе де баласына ондай сра оймайды, себебі ол зіні баласыны алдында дрежесін тсіріп аламын деп ойлайды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.
Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.

Член ЦК партии кадетов, депутат Государственной думы 2-го, 3-го и 4-го созывов Василий Алексеевич Маклаков (1869–1957) был одним из самых авторитетных российских политиков начала XX века и, как и многие в то время, мечтал о революционном обновлении России. Октябрьскую революцию он встретил в Париже, куда Временное правительство направило его в качестве посла Российской республики.В 30-е годы, заново переосмысливая события, приведшие к революции, и роль в ней различных партий и политических движений, В.А. Маклаков написал воспоминания о деятельности Государственной думы 1-го и 2-го созывов, в которых поделился с читателями горькими размышлениями об итогах своей революционной борьбы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Василий Алексеевич Маклаков

История / Государственное и муниципальное управление / Учебная и научная литература / Образование и наука / Финансы и бизнес
Тату
Тату

Алкоголь в малых дозах, но в большом количестве – вреден для человеческого организма. Так стоит ли удивляться, что после обильного его возлияния вы проснулись со странными татуировками на теле. И в голове полнейший провал – кто их вам набил, и как вы вообще на это согласились. А вспомнив, что вы успели поругаться с любимой девушкой – хочется убежать, уехать, улететь подальше, чтобы привести свое тело и мысли в порядок. Хотя бы на море, – мечтаете вы. Но никто не ожидал, что вас занесет так далеко на просторы других галактик. И что татуировки окажутся совершенно не тем, о чем вы могли даже предположить. Так стоит ли радоваться подобному подарку судьбы?

Avo N’ , Аля Алая , Вячеслав Викторович Неклюдов , Надежда Александровна Белякова , Павел Колбасин

Детективы / Прочее / Самиздат, сетевая литература / Боевики / Учебная и научная литература