Базовая теория китайской медицины

Взаимопорождение пяти вращений, это «дерево порождает огонь, огонь порождает почву, почва порождает металл, металл порождает воду, вода порождает дерево». Пять звуков порождаются пятью вращениями и, естественно, тоже должны возникать путем взаимопорождения пяти вращений. Но, кроме того, в них заложено взаимопорождение великого и малого. Так называемое взаимопорождение великого и малого — это также взаимопорождение инь и ян. Возьмем в качестве примера годы почвы I и VI. Ствол I — почва ян, почва порождает металл, точнее, почва-ян порождает металл-инь, а в пяти звуках «великий дворец» порождает «малую прочность»¹. Металл порождает воду, т.е. металл-инь порождает воду-ян, или «милая прочность» порождает «великое перо». Вода порождает дерево, т.е. вода-ян порождает дерево-инь или «великое перо» порождает «малый рог». Дерево порождает огонь, т.е. дерево-инь порождает огонь-ян ил» «малый рог» порождает «великую остановку». Огонь порождает почву, т.е. огонь-ян порождает почву-инь или «великая остановка» порождает «малый дворец».

Ствол VI — почва-инь, почва порождает металл, т.е. почва-инь порождает металл-ян, или «малым дворец» порождает «великую прочность». Металл порождает воду, т.е. металл-ян порождает воду-инь, или «великая прочность» порождает «малое перо». Вода порождает дерево, т.е. вода-инь порождает дерево-ян, или «малое перо» порождает «великий рог». Дерево порождает огонь, т. е. дерево-ян порождает огонь-инь, «великий рог» порождает «малую остановку». Огонь порождает почву т. е. огонь-инь порождает почву-ян, или «малая остановка» порождает «великий дворец». Так порождают друг друга великое и малое, как кольцо без конца, перетекание создает изменение ци. и ян в движении ци. Чжан Цзинъюэ говорит:

«Все великое принадлежит ян, малое принадлежит инь, инь порождает ян, ян порождает инь, одно движение и один покой — вот как образуется путь изменений. Поэтому I — почва-ян, рождает II — «малую прочность»; II — металл-инь, рождает III — «великое перо»; III — вода-ян, рождает IV — «малый рог»; IV — дерево-инь, рождает V — «великую остановку»; V — огонь-ян, рождает VI — «малый дворец»; VI — почва-инь, рождает VII — «великую прочность»; VII — металл-ян, рождает VIII — «малое перо»; VIII — вода-инь, рождает IX — «великий рог»; IX — дерево-ян, рождает X-«малую остановку»; X — огонь-инь, вновь рождает I — «великий Дворец». — «Схемы и крылья к «Трактату о сходном»: разъяснение к взаимопорождению пяти звуков, пяти вращений, великого и малого»».

Великое — это то, что имеет избыток, малое — то, что имеет недостаток. Так записываются не только главенствующие вращения — средние и гостящие вращения тоже имеют значения взаимопорождения великого и малого. На рис. 4 для наглядности приведена круговая схема.

Примечание:

¹ См. внешнее кольцо на рис. 4, движение порождения идет по часовой стрелке.

                                                                                    в) ПЯТЬ ШАГОВ ПРИВОДА ВРАЩЕНИЙ

Рассмотрим пять шагов главенствующих вращений в пяти сезонах года (см. табл. 3). Вращение-дерево главенствует над весной (см. табл. 9 на с. 132), ему соответствует «рог». Дерево может породить огонь, поэтому затем следует вращение-огонь, оно главенствует над летом, ему соответствует «остановка». Огонь может породить почву, поэтому вращение-почва следует за ним, главенствует над долгим летом, ему соответствует «дворец». Почва может породить металл, поэтому металл следует за ней, главенствует над осенью, ему соответствует «прочность». Металл может породить воду, поэтому далее следует вращение-вода, которое главенствует над зимой, ему соответствует, «перо». В этом порядке следования весна — дерево — рог, лето — огонь — остановка, долгое лето — почва — дворец, осень — металл — прочность, зима — вода — перо далее учитывают, относится ли это к году-ян или году-инь, другими словами — к великому или малому, исходя из того, что главенствует над годом (его начальным вращением): дерево или рог; это называют «пять шагов привода вращений» (у бу туй юнь).

Например: год-I представляет собой почву-ян, вершит делами в этом вращении великий дворец. Согласно циклическому графику «пяти шагов главенствующих вращений» (чжу юнь у бу) следует начинать с вращения-почвы и великого дворца как основы и последовательно продвигаться вверх¹ к рогу — начальному вращению, что позволит четко увидеть: порождающим великий дворец служит малая остановка, порождающим малую остановку служит великий рог. Следовательно, главенствующее вращение в год-I начинается с великого рога. Великое и малое порождают друг друга: великий рог порождает малую остановку, малая остановка порождает великий дворец (коренное вращение года-I²), великий дворец порождает малую прочность, малая прочность порождает великое перо, и завершение в великом пере³.