Базовый элемент Бытия

Бытие духовного и телесного мира человека, полагаю необходимым рассматривать отдельно, поскольку в этом мире возникают, протекают и заканчиваются процессы, отличные от процессов материального мира, как конечными результатами, так и видами, и характером энергий, обеспечивающих протекание этих процессов. Конечными результатами процессов мышления, сознания, самопознания и самоидентификации субъекта являются мыслеформы, как образы, умозрительные конструкции, абстракционные проекции, чувственные понимания, индивидуальные представления (восприятия) окружающей действительности , формирующиеся в его сознании. Для их материализации в реальной действительности должны быть составлены, сформулированы и предъявлены отображающие их энергоинформационные образования, которые только и могут получить возможность отделиться от сознания, обрести самостоятельность, чтобы реализоваться в движении, делании, слове, письменности, рисунке и музыке, наполняя и изменяя собой окружающую среду, делая возможным их опознание, понимание и осознание сообществом людей. Отличие этих процессов , кардинальное, состоит в том, что такие процессы потребляют не только энергии, генерируемые в материальном мире и физическом теле человека, но и одухотворенную энергию высших порядков, в данном пространстве не порождающуюся, а проявляющуюся в нем, возникая во вневременной, внепространственной области. Только симбиоз этих энергий, их содружество, их непрерывное взаимодействие в течение всего жизненного цикла данного субъекта делает его разумным, мыслящим. О классификации этих процессов, условиях возбуждения, течении и проявлениях конечных результатов можно рассуждать, отталкиваясь только от опосредованных данных, умозаключений и абстрактных представлений. Допустимо, но не доказано, положить, что одухотворенные энергии «живут» в области, где только и может находиться сам Всевышний, Творец всего сущего, и именно оттуда они, как отдельные, самостоятельные сгустки этой энергии, проникают в пространства, где обитают живые существа, вселяются в их тела и делают их мыслящими, разумными. Повторюсь, такое положение, такое представление может быть принято по факту самого существования человека, однако это только мнение, поскольку документальных доказательств до настоящего времени у земной науки не имеется.

Именно поэтому, если принимать и полагаться на эти суждения, как я говорил ранее, часто задаваемый философами разных исторических времен вопрос – «Зачем здесь я?», следует поставить несколько по другому -«Зачем здесь мне быть?». Такая постановка вопроса о явлении и назначении человека в нашем мире позволяет рассматривать не меня лично, как индивидуальность, появившуюся в этом мире, в этот исторический период, по воле родителей или по воле случая, а человека разумного, направленного и проявленного в природе нашей планеты с какими – то непознаваемыми целями Кем –то, обладающим неограниченными возможностями и могуществом. Сделано это было в определенный исторический период развития планеты с определенной целью. И эта цель должна оправдывать те невообразимые материальные, энергетические и временные затраты, и интеллектуальные усилия, которые были приложены при создании нашей планеты и человека. Все, что происходило, происходит и, надеюсь, еще какое- то время будет происходить с человечеством, говорит только о том, что наша планета, Земля – место выращивания, воспитания и испытания Души, наполнения ее информацией и энергией, необходимой Всевышнему. Для чего? Сие нам не ведомо.