Базовый элемент Бытия

Рассматривать более глубокую, детальную классификацию процессов в данной работе нет необходимости, поскольку это не приведет к каким – либо изменениям в определении понятия «Процесс», как «Базового элемента Бытия», данного в этой работе.

Выявление, осознание, определение, описание и понимание процессов, оценка истории их протекания, их направленности, масштабов и длительности, играют определяющее значение в проявлении существовавших, существующих и будущих картин состояния «Бытия», как несомненной, реально существующей действительности. В настоящее время наблюдается достаточно большое количество определений понятия «Бытие», как философской категории. История осмысления понятия «Бытие» отражается в формулировках как древнегреческих, так и современных философов, философских школ и направлений. Каждое из этих определений, отражая наиболее общие закономерности и высшей степени абстракции философские категории, обозначающие существование чего – либо вообще, материальную и духовную реальности объективного мира во всех его проявлениях, имеет свои нюансы и отличия. В академических, энциклопедических, философских словарях и целом ряде философских трудов приводятся различные определения понятия «Бытие». Прежде чем дать свое определение этому понятию, полагаю необходимым привести здесь хотя – бы часть этих определений, дабы показать отличия и между ними, и определением «Бытия», предлагаемого в этой работе.

Древнегреческий философ Параменид был первым, кто выделил реальность, как философскую категорию, названную им «Бытие». Он попытался классифицировать весь мир, используя в основном такие понятия, как бытие, небытие и движение. По мнению Параменида сущее непрерывно, неоднородно и абсолютно неподвижно. Платон, еще один античный философ, отождествлял бытие и мир идей. Аристотель, выдающийся греческий мыслитель, в основе бытия расположил первичную материю, не подчиняющуюся любой классификации. Согласно постулатам французского философа Декарта, бытие составляют материальная форма и духовная субстанция.

Ниже приводятся и другие определения бытия.

«Бытие – важнейшая категория философии, она необходима для придания нашей картине мира целостности и стабильности; признание существования бытия позволяет ставить вопрос о возможности познания мира, о постановке верных ориентиров и целей в жизни, о путях развития философии, науки, морали и т.д»..

«Бытие – философская категория, обозначающая существование разнообразия природной, социальной и духовной реальности в единстве и целостности».

«Бытие – это реальность, существующая объективно, не зависимо от человека».

«Бытие – это материальное существование природной и социальной реальности».

«Бытие – это реально существующая стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает с себя все сущее. Основные формы бытия – материальное, идеальное, человеческое и социальное».

«Бытие – являясь наиболее общим, является и наиболее пустым понятием, а потому как таковое, вообще не поддается определению».

«Бытие – это одна из основных философских категорий и обозначает все существующее в мире как актуально, так и потенциально ( действительное и возможное Бытие), как субъективно – материальное (природное Бытие), так и объективное, а также субъективно – идеальное (ценности, культура, личностное и общественное) бытие».

«Бытие – одна из базовых категорий философии, обозначающая реальность, противостоящую сознанию, находящуюся вне его и являющуюся предметом его теоретического (познавательного) и практического освоения (присвоения)».

«Содержанием бытия является, прежде всего, объективный «внешний мир», данный в чувственном опыте субъекта познания. Этот вид бытия часто называют «материей». Другим видом бытия является объективированный «внутренний мир» субъекта, опыт его саморазличений, идентификации и рефлексии. Этот вид бытия называют «психикой». Среди важнейших видов бытия различают мир вещей и мир идей. Мир вещей изменчив, текуч, временен, пространственнен. Мир идей, напротив, инвариантен, устойчив, вечен, внепространственнен. Еще одним важнейшим различением в мире бытия выступают, с одной стороны, действительный, актуальный, реализованный мир и, с другой стороны, мир, состоящий из объективных возможностей, но их объективность не обеспечивает их безусловного проявления».

Необходимо отметить, что, в приведенных выше определениях, давая свое определение понятию «Бытие», каждый спрашивающий, как и спрашиваемый, разделяясь в деталях и частностях, приходят к тому, что «Бытие», как философская категория, никакими иными субъектами, кроме мыслящих, не может быть установлено. Однако в целом, ЕДИНОГО, признаваемого современной онтологией определения «Бытия», как философской категории, до сих пор не предложено.