Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин

Он - концентрация идеи Русского Поэта в Изгнании, потому что, я надеюсь, все уже поняли, что талантливейший Бродский, который имел несчастье родится Русским Евреем и ненавидел обе эти свои ипостаси, страдал от них как страдает человек от врожденного сифилиса и проказы, мечтал быть каким-нибудь англичанином в Венеции или итальянцем на Портобелло - Роуд, но писал по-русски, понимая, что иного языка все же Господь ему не даровал - этот Одинокий Рыжий Волк - имеет отношение к Русской Идее только в воспаленном мозгу мальчиков-поэтов и экзальтированных Бедных девушек, а на деле - ни малейшего. Он - настоящий Апатрид Времени и Пространства, ибо никогда не согласился ни с пространством, ни со временем, дарованным ему. Увы, пространство и время - врожденные болезни, их не поменяешь простым географическим перемещением. Вот и лежит теперь на венецианском погосте, как хуев Казанова; а Казанова -лег в немецкую жесткую землю и непонятно какому святому молиться, чтоб помягче им постелили Чужбину ? На каком языке?... Эта история - слишком грустна для моей веселой книги...

"ОЙ, НЕ ХОЧУ ПРО ТО, А ТО Я ВЫТЬ ПОЙДУ!.."

А Кузьма - вот он жив-здоров, лежит себе на диване и управляет процессом.

Тяжело приходится поэту, которого он не принял. Куда не принял? Непонятно куда... да попросту в розовое брюхо свое бездонное! Все мы там побывали и вышли оттуда, как Иона из чрева китова - ПОЭТАМИ.

Стало быть Кузьма - антисемит - Лицо российской национальности - четыре четверти - еврей, цыган, поляк и РУССКИЙ, (какие этнические подробности скрываются под этим словом - в наше время, уже никому не понятно. Блоку было ясно, что скифы, а сейчас кому что ясно? Татары? Варяги? Чудь белоглазая? Или еврей, цыган, поляк и русский... читай сначала!). Одним словом антисемит Кузьма. А поэт у нас на русском НЬю-Йорке - он, выходит, сплошь еврей.

И вот сидим мы, как положено евреям, в ресторане "Ершалаим" и решаем, который поэт лучше.

Тут я и говорю, что мой жилец Сашка Коган - вот уж поэт так поэт! И чудные стихи привожу для примера:

Какую я вчера лису

Поймал за волосы в лесу!

Это - эротическое, а есть и гражданское:

Воробей - некрупное двуногое

Но таким его задумал Бог,

Вероятно - также и убогое,

По причине слишком тонких ног...

Как все просто и понятно. И видно, что поэт хороший. А они мне в ответ:

Мандельсман, Мандельсман! Гений! Гений!

Особенно дамы-критикессы. А что Мандельсман?

...Тук-тук-тук, молоток-молоточек,

чья-то белая держит платок,

кровь из трех кровоточащих точек

размотает Его, как моток,

тук-тук-тук входит нехотя в мякоть,

в брус зато хорошо, с вкуснотой,

мухе мухать, собаке собакать,

высоте восставать высотой,

чей-то профиль горит в капюшоне,

под ребром, чуть колеблясь, копье

застывает в заколотом стоне,

и чернеет на бедрах тряпье...

И, главное справку, сволочь имеет. От САМОГО...

А мне про воробья больше нравится! Про молоточек - тоже нравится. И оба - грустные.

Вообще в этих двух стихотворениях - больше общего, чем кажется на первый взгляд. Это все - гуманизм, иудо-христианские ценности... Воробей, Ершалаим...

Могутинские стихи - другие. Там - язычество. Ну и что. Язычеству тоже есть место в этом божьем мире. И особенно в моей любимой Русской Идее.

Тук-тук-тук

Молоток-молоточек,

Чья то белая держит платочек...

Я иногда переделываю стихи, которые мне нравятся. Просто для себя. Как будто это - народные песни. Платочек, который синенький, скромный...

Но это я сейчас сижу за столом и пишу книгу - хорошая, скромная, как платочек, а в тот день в ресторане "Ершалаим", вот ЧТО я сказала:

- Вы как завидите красавца - вот такого полу-оперного с растрепанной бородой и в седых локонах - у вас делается мокро в трусах и начинается крик "Гений!",

а когда делается мокро в трусах, при виде Русского поэта - не надо "гений!" кричать, а надо оглядеться в поисках ближайших кустов, потом тащить Русского поэта в ближайшие кусты, а после употребления - выкидывать, как использованный презик. Русский поэт - предмет одноразового пользованья денег у него ни хуя, самомнения -до хуя, а к любви он неспособен по причине нарцисизма в клинической форме и вся суть русского поэта сводиться к простой формуле :

"...Шел по лесу старый дед

Делал сам себе минет

Возле кажного куста

Хуй влагал в свои уста..."

И наши - женские уста, им требуются только потому что хуй - короток самому не дотянуться!

Вот такие добрые слова сказала я - Наша Ахматова, про Русского поэта. Да и Бедных девушек не пожалела, потому как Дамы-Критикессы - это ж одно название для солидности, а суть - все те же Бедные девушки.

А уж никакой злости у меня внутри к этому времени не было - все отмолила, стоя под Красным трамваем, осталось одно хулиганство - Мелкий бес в чистом виде. С Бруком Володей - я уж тогда помирилась, а с Мандельсманом еще в ссоре была. Вот и высказалась.

Обидела Русского поэта, а главное Бедных девушек - нежных голубок. Конешно Бог, посмотрев на это, решил, призвать меня к порядку. Он подумал:

- Я тебя конешно люблю, но ты - редкая сука, Джульетта. Ладно - будет тебе Старый дед...