Бег

Работа началась. Денежные потоки небольшие: мужики предпочитали скидывать деньги не мне, а на барыгу, который торговал «травой». Они шифровались от блатных, что бы те не знали, сколько на самом деле заходит денег каждому. Узнают — начнут «палить башку», чтоб больше уделяли в Общее. Так как они меня постоянно видели с братвой, то не доверяли свои финансовые тайны.

Вскоре барыга, собрав все деньги, убежал на штаб. Помню, что это было около 10 тысяч долларов. Мужики не захотели раскачивать эту «березу», так как вскрылся бы их пиздёжь братве. Пришлось бы называть суммы, которые у каждого там лежали. Начался экономический кризис и коллапс. Дело в том, что многие кидали на него и игровые деньги, которые были основным средством пополнения общака: десятки тысяч гривен. То есть кто-то в этот день не получил платёж, не отдал какой-то долг другому, не уделил и так далее. В результате общак пустой. Нести дань в штаб не с чего. «Раз ты такой беспонтовый — будет на бараке другой смотрящий! Ты ремонт ещё год назад обещал сделать!» — орёт первый зам на блатных. За экономическим кризисом начинается политический.

После этого случая на мою карточку стали переводить деньги все мужики с нашего барака. Параллельно просили купить сигареты, чай и ещё какую-нибудь хрень. Я не барыга, поэтому никакого денежного интереса не имел. Чтоб избежать обвинений, что я с этого прикуриваю, закупались только в супермаркете и клали чек — мне не нужны ваши деньги. Каждая копейка была записана. Больше всего досаждали наркоманы, которые просили кидать деньги туда-сюда. Их я сразу отсёк, исключения составляли только те, кто был на «яме».

Я не курил «травы», не кололся, не играл в карты — об этом все знали, и доверие ко мне росло. Более того, я никогда не брал в долг у барыги. Проходя мимо «пищевки», я видел, как аппетитно жарится яичница с колбасой, как пьётся чай с халвой и шоколадом. Похоть очей. Смотришь на это всё и появляется желание. Особенно когда летишь на баланде с «посыпухой». На разные сырки, майонез и халву люди тратили космические деньги и не хотели себе ни в чём отказывать. Когда деньги заканчивались, то набирали всё это в долг. По итогу барыга переводил долг на Общее, и с этого кишкоблуда долг выбивали. Я ничего ни у кого не занимал весь срок принципиально: если ты берешь деньги на какой-либо проект — это одно, а если на еду, карточный долг и чтоб отдать другой долг — совсем другое. Деньги обладают духовной силой: прося их у кого-то, ты умаляешься. Появляется чувство долга, начинаешь заискивать перед кредитором, теряешь духовную власть. В духовном теле превращаешься в мышь, и тем более это происходит, если не отдал долг вовремя. Чем каста человека выше, тем сильнее эти процессы ощущаются. Евреи с древности знали эту мудрость: «… и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы» (Книга Второзакония, глава 28, стих 12). Ключевое слово «будешь», т. е. не так, что хочешь — давай, а хочешь — нет! Именно «будешь давать»! Коломойский, видимо, очень внимательно читал Тору, поэтому в Приватбанке легче всего было получить потребительский кредит.

Помню, как у нас на шахте на зарплатную карту (тоже Приватбанк) помимо зарплаты начисляли автоматически кредитные деньги в зависимости от размеров зарплаты. Вау! Что там началось: жена знает, что зарплата 2000 гривен (2004 год), а тебе пришло 2500! Значит 500 можно смело пропить! На следующий месяц опять. Через три месяца Приватбанк начал автоматически высчитывать с зарплаты проценты за пропитые деньги. Бунт жён. Все мужья написали заявление в банке, чтобы больше им ничего сверху не кидали.

Я не брал в долг, но давал. Почему-то все всегда хотели занять у меня деньги. «Ребята, отдуплитесь: я с «памазана» питаюсь — откуда деньги?» — отвечал я. Видимо, надо мной витала какая-то аура богатого человека. На свободе лежала небольшая сумма денег на всякий случай, и когда местные «дворяне» просили одолжить — я давал. Часто они вовремя не возвращали, я чувствовал, как их духовная власть переходит ко мне. Бродяги из «поколения Пэпси» не знали старую лагерную истину: Не верь, Не бойся, Не проси.

Итак, второе правило жидомасона: БУДЕШЬ ДАВАТЬ ВЗАЙМЫ НУЖНЫМ ЛЮДЯМ. Вскоре на меня начали стрелять деньги с других бараков. Люди знали, что я надёжный. На одном из отрядов сидел Дима, шпанюк (преступник без жизненного опыта — прим, ред.): тоже тянул финансы и любил «неправильный мёд». Однажды он пришёл и сказал, что деньги, которые он вёз, на блокпосту отжали ополченцы (война уже началась). Я не удивился. Дальше он сказал, что под обстрелом погиб его отец, и пропал без вести брат — братва собрала на похороны. Вскоре Дима заврался и повесился. За телом приехали «погибший» отец и брат. После смерти всё лавэ лагеря перечислялось на мою карточку. До этого на меня начал скидывать деньги ещё один лагерь.

ДИСЦИПЛИНА в удовольствиях — это третье правило.

Многие зэки просили не говорить сколько же денег ему перечисляют — я стал обладателем финансовых тайн.