Белая Церковь: Вдали от атеистического террора

И вот, анонимный радетель соглашения между истиной и ложью предлагает приступить к переговорам о соглашении с глубоко духовно поврежденной Московской Патриархией Для начала он предлагает нам только «предварительные переговоры» с нею, умалчивая, с кем именно они велись бы А велись бы они с епископами, полностью подвластными коммунистической власти Пользуясь терминологией века сего, он зовет нас для начала к «диалогу» Напомню, что в свое время склонение первых людей к греху начиналось с диалога Евы с диаволом в образе змия Теперь диалоги особенно модны, отражая современное равнодушие к истине и проявляя благорасположение ко всякому заблуждению Они еретиков к Православию пока не приводят Святые Отцы диалогов с язычниками не вели Они ясно исповедовали Истину, а их обличали или увещевали Они старались добиться их обращения, а не соглашения с ними.

Святые исповедники митрополиты Петр, Кирилл, Иосиф и другие отказались от диалога с КГБ и предпочли страдания Митрополит Сергий, напротив, на основании диалога с Карповым признал радости коммунистов – радостями Церкви, и этим внес глубокое разделение Он надеялся путем частичных соглашений с представителями антихристианства сохранить организацию Церкви До известной степени он сохранил ее внешние формы существования, но сделал это ценой ее порабощения Организм ее теперь явлен миру явно отравленным Диалог теперь подразумевает одинаковую допустимость разных точек зрения по одному и тому же вопросу Сейчас он касался бы, с одной стороны, соглашателей с сергианцами, а с другой – многих тысяч мучеников, исповедников и их последователей Диалог в существующих условиях свелся бы к обсуждению, как лучше всего и менее заметно ради соглашения попирать истину Некоторые, вероятно, думают, что острота проблемы сергианства потонула в водах времени и не имеет прежней остроты Недавно в «Новом Русском Слове» мы читали поучение епископа Василия Родзянко, который в сергианстве видит не падение, а чуть ли не святость его основателя Он дошел до этого путем внутреннего диалога, подходя к сергианству с точки зрения целесообразности в условиях гонения Ему чужды настроения святых исповедников и мучеников, а представляется более мудрым служение сергиан в соглашении с врагами Божьими Между тем на самом деле сейчас перед нами та же проблема, какая в 1927 г стояла перед Митрополитом Антонием Согласившись теперь на диалог, мы отвергли бы святой подвиг Патриарха Тихона, митрополитов Петра, Владимира, Кирилла, Вениамина, Иосифа и многих тысяч их последователей Более того, это было бы принято в России как предательство по отношению к епископу, священникам и мирянам, пусть малочисленным, но верным исповеданию истины, для которых Зарубежная Церковь служит источником духовной поддержки и одобрения.

Архиерейского Синода смиренный послушник Епископ Григорий

7/20 марта 1989 г.

Доклад Архиерейскому Синоду Русской Православной Церкви Заграницей (1990 г.)

Для сведения Председателя Архиерейского Синода и Членов его я выписал достаточное количество недавно вышедшей брошюры издательства «ОМЕГА» о планах по созданию «Нового мира» Изложенный там план воцарения Антихриста весьма для нас важен Внимательно следя за происходящим не только по газетам вообще, но и по иудейским и специальным изданиям, равно как за Ватиканом, я убедился в том, что раскрытый в вышеуказанной брошюре план далеко продвинулся Не напрасно иудейские издания сейчас толкуют происходящие в арабских странах события как начало Армагеддона, а Иерусалимская Церковь сейчас стала теснима Израилем как никогда ранее.

Неожиданно наступившие «перестройки» в России и на Западе не случайны Это проявления того, что темпы построения «Нового мира», то есть Царства Антихриста, всюду ускорились Конечно, это не исключает возможных и неожиданных для строителей этого Мира задержек, которые отчасти могут зависеть и от нас, поскольку многое зависит от состояния русского народа Не должно ли нам в связи с этим ускорить темпы наших действий? Из только оборонительной войны против безбожия мы на русской территории перешли в наступление Сейчас и тактика работы КГБ силой обстоятельств должна меняться Не всегда они могут действовать административными запретами Так, в одном месте они стали создавать церковные скандалы, дав деятелям, лжеепископу – имя Лазаря, а другому деятелю – имя Стефана После долголетней обработки иерархии Московской Патриархии они, может быть, приготовили себе и других подходящих работников, в частности, хлопочущих о так называемом «мире» с нашей Церковью. Не могли они только обработать простых верующих, особенно благочестивых старушек.

Слава Богу, мы имеем на территории России своего епископа, вышедшего недавно из спасительных катакомб.