Читаем Белая Церковь: Вдали от атеистического террора полностью

На бедственное положение этих людей в Китае первым обратил внимание Всемирный Совет Церквей, начавший еще в 1953 г регистрацию их в Манчжурии Представитель ВСЦ в Гонконге д-р Штумф, имея целью оказать помощь беженцам из Китая, в 1954 г связался по этому вопросу с Австралийским правительством и русскими общественными кругами в Сиднее Однако правительство коммунистического Китая создавало массу препятствий для лиц, желавших покинуть страну. В связи с этим приблизительно в 1954–1955 гг была начата кампания в прессе, главным образом в США, с целью обратить внимание свободного мира на крайне тяжелое положение русских эмигрантов в Китае Русские общественные организации представили мотивированные доклады тогдашнему генеральному секретарю ООН Хаммершельду. 22 августа 1955 г. епископ Савва был принят премьер-министром Робертом Мензисом в столице Австралии Канберре. В тот же день владыка Савва нанес визит фактическому руководителю делами эмиграции Т. Хейсу, который сообщил, что австралийское правительство имеет намерение принять в свою страну русских людей, находящихся в Китае, и выразил желание узнать, как относится к этому начинанию Русская Православная Церковь Заграницей Владыка Савва дал свое согласие на участие в деле переселения русских людей и употребил все свои возможности, чтобы сделать это как можно лучше.

Сразу после посещения владыкой Саввой Канберры Епархиальное управление приступило к сбору сведений о конкретных русских людях, желавших переехать из Китая в Австралию По результатам этой работы был представлен обстоятельный доклад министру эмиграции. 1 июня 1956 г. владыка Савва провел совещание церковных и общественных деятелей для формирования практической стратегии переселения Совещание единогласно постановило: сформировать под председательством владыки епархиальный Беженский комитет для оказания помощи русским людям в Китае по переселению их в Австралию и ходатайствовать перед австралийским правительством о предоставлении этому комитету права на льготных условиях выписывать как отдельных лиц, так и целые группы беженцев из Китая Соответствующее обращение было поручено составить участнику совещания Ю. А. Давиденко Для более активного привлечения русской церковной общественности к эмиграции русских из Китая были образованы отделения комитета: в г Мельбурне (штат Виктория), в г. Брисбене (штат Квинсланд), в Аделаиде (штат Южная Австралия), в Перте (штат Западная Австралия), в Новой Зеландии и на о Тасмания Одновременно владыка Савва обратился к церковным и общественным организациям Америки и Европы с призывом о помощи На этот призыв особенно активно откликнулись верующие в США во главе с митрополитом Анастасием.

Вскоре начали прибывать группы беженцев, среди которых было много престарелых Только среди первой партии переселенцев оказалось 600–700 стариков, которым нужно было оказывать помощь.

Таким образом, главным вопросом, который должна была решать Австралийско-Новозеландская епархия РПЦЗ в связи с помощью переселенцам из Китая, был вопрос обустройства престарелых соотечественников Необходимость заставила как правительство Австралии и иностранные благотворительные организации, так и епархию сосредоточить внимание на срочном сооружении домов для престарелых Так, например, в уже упоминавшемся монастыре в г. Кабраматте были оборудованы три беженских барака В этих помещениях находили приют сотни семейств, приехавших из Китая На их содержание епархиальный Беженский комитет израсходовал свыше 10 тысяч фунтов.

В 1962 г. Министерство эмиграции по просьбе Всемирного Совета Церквей, представителя ООН и РПЦЗ, в виде исключения, согласилось принять значительную часть беженцев из Китая, среди которых было много детей, в государственные бараки в лагере Бонегилла, в штате Виктория, на полное государственное обеспечение, до момента, когда они найдут постоянную работу Благородный поступок австралийского правительства снял с епархии большую ответственность за судьбу этой значительной части беженцев, которые все въезжали в страну под гарантию РПЦЗ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука