Белая Церковь: Вдали от атеистического террора

В послевоенный период Зарубежную Церковь пополнили также те верующие Православных Поместных Церквей (Греческой, Сербской, Болгарской и др), которые были не согласны с проводимыми в их Церквах реформами: введением нового календарного стиля в богослужение, участием в экуменическом движении и т д Эти качественные изменения в составе верующих определили идеологию РПЦЗ на длительный период вплоть до 2000 г Характерной чертой этой позиции явилось категоричное неприятие никаких новшеств и реформ внешней обрядовой и внутренней мистической жизни Православной Церкви Эта позиция неминуемо привела РПЦЗ к постепенной изоляции от церквей «мирового Православия», в то же время в рассматриваемый период активизировались контакты РПЦЗ с старостильными юрисдикциями – Греческой, Румынской и Болгарской ИПЦ (Истинно Православными Церквами) Главным выразителем этих идей явился третий Первоиерарх РПЦЗ митрополит Филарет (Вознесенский).

Русские церкви в Австралии

Австралийская епархия РПЦЗ была основана в 1946 г, и 12 декабря того же года Архиерейский Синод назначил правящим архиереем новой епархии епископа Феодора (Рафальского), тогда находившегося в г Мюнхене и из-за трудностей с визами прибывшего к месту назначения лишь через два года.

В то время в Австралии существовали только два прихода – в городах Брисбен и Сидней, основанные в 1925 и 1938 гг соответственно В Брисбене существовал единственный в стране храм, построенный в русском православном стиле в 1933 г трудами его настоятеля протоиерея Валентина Антоньева, при большой жертвенности прихожан В Сиднее в это время существовала лишь Свято-Владимирская домовая церковь.

В этих условиях Брисбен был избран единственным местом для учреждения в нем архиерейской кафедры Однако вскоре стало очевидным, что ее надлежит переместить в город, занимающий центральное географическое положение Таким местом явился Сидней, где в то время проживало большинство русских людей Русская православная паства в Австралии до 1948 г состояла почти исключительно из эмигрантов, прибывших в эту страну после Октябрьской революции в России и поражения Белых армий в Сибири Это положение стало коренным образом изменяться начиная со второй половины 1948 г., когда в Австралию хлынул поток перемещенных лиц из Европы и Азии, в результате число православных возросло во много раз Появилась острая необходимость организации постоянных приходов в городах и временных общин в лагерях.

В мае 1949 г был организован Свято-Николаевский приход в г Аделаиде (штат Южной Австралии), настоятелем которого был назначен протоиерей Исидор Дереза Несколько позже был открыт Свято-Покровский приход в г Мельбурне (штат Виктория), втором по численности населения городе этого континента В 1950 г посещаемость храма достигла 500–600 человек Следующим по времени возникновения приходом городского типа явился приход на острове Тасмания Настоятелем его с самого основания является протоиерей Феодор Боришкевич, окормляющий паству, проживающую в разных уголках острова.

В конце 1949 г. епископ Феодор Архиерейским Синодом был возведен в сан архиепископа и указом № 130 от 3 февраля 1950 г ему был присвоен титул «Сиднейский и Австралийско-Новозеландский».

В апреле 1950 г. в Брисбене возник второй приход во имя преп Серафима Саровского, настоятелем которого был назначен о Алексий Годяев Православных русских людей, прибывших в Западную Австралию, сначала духовно окормлял иеромонах Афанасий (Могилев), открывший в лагере Нортам временную церковь В июне 1950 г. в Западной Австралии в г Перте был основан Свято-Петропавловский приход с настоятелем о Сергием Путилиным Осенью 1950 г возникли приходы в Новой Зеландии в городах Веллингтон, Окланд, Крайстчерч и Донидин.

Важным событием в истории становления Австралийской епархии РПЦЗ стал первый съезд духовенства, который состоялся 30 января 1950 г Доклады священников отразили проблемы устроения религиозной жизни в приходах, а верующие высказали свои пожелания На этом съезде было создано Временное епархиальное управление. Участники съезда пришли к выводу, что огромная территория Австралии, открытие отдаленных приходов требуют назначения сюда второго епископа Идя навстречу пожеланиям австралийской паствы, Архиерейский Синод в 1950 г. учредил здесь вторую кафедру викарного епископа, на которую был назначен епископ Афанасий, бывший Гамбургский, с титулом епископа Мельбурнского В течение четырех лет, с 1950 по 1954 г, Австралийская епархия выпускала журнал «Православный христианин», главным редактором которого являлся владыка Афанасий.

В 1950 г епархиальное управление было переведено в Сидней В 1951 г были образованы новые православные общины: в столице страны Канберре, в городах Ферфильде, Воллонгонге и Джилонге.