Белев. Материалы к истории

Щетинино. Село Щетинино отстоит от гг. Тулы в 100 вер., от уздного г. Белева в 50 в. и от Московско – Курской ж. дороги в 8 вер. В состав прихода, кроме села Щетинина, входят следующие деревни: Выселки, Казарино, Комынино, Красная слободка и Поринцево, с населением 686 душ крестьян муж. и 664 жен. Пола. Занятие жителей – земледелие, плотничество и выделка кирпича. История первоначального образования прихода, равно и то, что послужило основанием для такого названия прихода, неизвестны. Тем не менее, в местном народном придании сохранилось сказание о том, что первая деревянная церковь в селе щетин6ине построена 200 лет тому назад на месте явленной иконы св. вмчк. Георгия, обретенной на дереве в лесу пустоши Хмелевой поляны, переименованной в последствии в село Щетинино. Ныне существующий в названном селе каменный храм во имя Тихвинской Божией Матери, устроен был в 1771 г. женою надворного советника Анною Гавриловною Левшиной. Позднее, в 1817 г. в упомянутом храме был устроен придел во имя св. великомученика Георгия на средства помещицы Екатерины Николаевны Левшиной. В период времени с 1859 по 1888 год в храме предприняты были капитальные переделки и исправления, а именно: иконостас переделан заново (1859 г.), храм снаружи обложен новым кирпичом (1882 г.) возвышена на 5 арш. Колокольня (1881 г.), переделан купол (1885 г.) и произведены были другие, менее существенные исправления. Местно чтимые в приходе иконы: Тихвинской Божией Матери и св. великомуч. Георгия. В настоящее время причт церкви состоит из священника и двух псаломщиков. В пользу причта имеется церковной земли 93 десят., из них усадебной 4 д., пахатной 44 д., луговой 15 д., под кустарников 20 д. и неудобной 6 д. Почва земли бугровато – глинистая. Бывшая издавна в с. Щетинине школа грамоты в 1887 г. преобразована в церковно-приходскую школу. К приходу села Щетинина приписан приход с. Жиморина.

Село Жиморино занимает возвышенную местность, во 100 в. от Тулы, в 50 в. от Белева и в 9 в. от ст. железной дороги. О времени возникновения прихода и происхождении его названия сведений не сохранилось. Несомненно одно, что приход этот возник позднее 1632 года, потому что в писцовых книгах этого года Жиморино записано под названием деревни. В настоящее время приход, кроме села, состоит из деревень: Малых Лучек в 2-х в., Выселок в 5-ти в. и Александровки Чернского у. в 7-ми в., с населением в 385 м.п. и 395 ж. п. Приходский храм каменный, с такою же колокольнею, во имя Казанской божией матери, построен, судя по внешнему виду, довольно ветхому, более 100 лет назад помещиком полковником А.А.Левшиным. Вследствие малоприходности и обветшалости храм приписан в 1874 г. к приходу села Щетинина и особаго причта не имеет. Церковной земли имеется: усадебной 3 д., полевой 32 д., почва земли – суглинок.

Вязовна Село расположено на низменной болотистой местности по речкам Мизгее и Вязовне; от г. Тулы отстоит на 98 в., от г. Одоева в 15 в. обилие болот и озер делает местность сырою и неблагоприятною для здоровья; от этих тонких, вязких болот получило свое название и самое село Вязовна. В состав прихода входит самое село и слудующие деревни: Кашево, Бутырки, Липовка, Анютина и Матвеевка. Прихожан в 1893 г. значилось 756 душ м.п. и 770 ж.п.; все эти крестьяне занимаются земледелием, отчести отхъожим промыслом (каменщики). Приходских храм, в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости», с приделом во имя Николая Мерликийского, построен в 1770 г. на средства помещика А. Д. Дурново, существовал до последнего времени без всякой перемены, но в 1889 г. старый, ветхий престол был заменен был заменен новым, а с 1884 г. производится распространение трапезной церкви. Здание типа восьмерик на четверике, с пятигранным алтарем, трапезной с южным Никольским приделом и колокольней. Декор в стиле барокко, восьмерик перекрыт куполом с люкарнами. В храме имеется вечный вклад в 950 руб., половина процентов которого идет в пользу церкви, а другая половина в пользу притчта, который состоит из священика и псаломщика. Церковной земли значится 56 дем.; из них 15 дес. Неудобной для обработки. Закрыта не позже 1930-х.

Село Николо-Гостунь. В конце XIV века в селе Гостунь (Гастунь) была обретена чудотворная икона Святителя Николая, византийского письма. Икона прославилась как чудотворная и в 1506 была перенесена в построенный в Москве собор Николы Гостунского. Каменная церковь, поставлена на месте прежней деревянной, построенной в честь явленной иконы Николая Чудотворца. В 1930-е годы закрыта, не используется, разрушается.

Село Никольское в 1908 г. ремонтировался иконостас Никольской ц.

Село Стромка в 1907 г. начато строительство церкви.

Село Федяшево в 1902 г. начали строить церковь.

Монастыри Белевского уезда. Спасо-Преображенский мужской 3-го класса монастырь