Но, несмотря на все это, некоторые из микрорайонов, несомненно, будут сохранены – именно в силу их нематериальной ценности. Именно она имеет ключевое значение и должна оставаться в памяти города. С уничтожением микрорайонной застройки из коллективной памяти москвичей была бы стерта эпоха позднего модернизма – с его историей, культурой и его героями, – мы бы разрушили логическую целостность истории.
В каждом отдельном случае сохранение того или иного микрорайона будет иметь свои рациональные основания. В случае с Беляевом таким основанием является его связь с московским концептуализмом, в других случаях это может быть связь с неким важным историческим или культурным событием, выдающейся личностью, особой кулинарной традицией, уникальным обычаем и пр. Можно предположить, что оценка нематериальной ценности будет вызывать бурные споры. Действительно ли это событие имеет такое большое значение? Можно ли назвать этого человека героем? Точно ли это наш обычай – или, может, он был принесен к нам из каких-то других мест?
Для каждого микрорайона будет разработана своя стратегия сохранения, учитывающая специфику его нематериальной ценности. В результате каждый из этих микрорайонов действительно станет уникальным памятником своей эпохи. В каждом случае мы будем решать почти нерешаемую задачу – пытаться сохранить атмосферу, дух этого места, некий genius loci. И каждый раз наш подход будет иным, ориентированным на конкретную ситуацию. И в какой-то момент мы заметим, что между типовыми коробками домов есть некоторые различия – нюансы, имеющие отношение к их культурной значимости. Они станут носителями наших воспоминаний и ценностей прошлого, памятниками совершенно иного рода, нежели те, которые мы привыкли называть памятниками архитектуры. В каждом отдельном случае речь будет идти лишь о частичном сохранении архитектуры – о сохранении именно тех ее элементов, которые напоминают нам о том, что некогда было важным или сохраняет свою важность и по сей день. Однако наряду с этим мы будем заниматься сохранением живой культуры. Вместо того, чтобы изолировать архитектуру от ее социального и культурного контекста, как это происходило раньше, мы будем стараться сохранить саму эту связь и наиболее значимые явления этого контекста.
Наконец, задумаемся о том, как к идее сохранения этих микрорайонов отнесутся местные жители? Даже выбрав стратегию частичного сохранения, мы затронем интересы очень многих людей, вторгнемся в их жизнь и столкнемся с их убеждениями. Присвоить охранный статус микрорайону, в котором живет 150 тысяччеловек, – не то же самое, что объявить памятником архитектуры старый заброшенный замок. Понравится ли местным жителям, что их район войдет в Список ЮНЕСКО? Будут ли они этим гордиться? Или, может, воспримут эту новость скептически? Или просто ее проигнорируют? а может, они будут протестовать?
В 2011 году я прочитал в галерее «Беляево» (той самой, в которой 25 лет назад располагалось Творческое объединение «Эрмитаж») лекцию, которая называлась «Беляево навсегда». Через год я повторил свое выступление. И в том и в другом случае я начинал с разъяснения не столь очевидной ценности этого района, а заканчивал провокативным предложением внести Беляево в Список ЮНЕСКО. И каждый раз большинство моих слушателей составляли мои же студенты – местных жителей почти не было, а те, что приходили, никогда не задавали вопросов и никак не комментировали содержание моей лекции. И вот два года спустя моя идея, похоже, была воспринята ими всерьез: они решили, что я излагаю реальный план своих действий. Местные жители начали обсуждать его на интернет-форумах и даже объединились в группу протеста. Позже мне рассказали, что эта группа написала жалобу в префектуру. Жители Беляева были обеспокоены тем, что присвоение их району охранного статуса остановит полезные инвестиции, помешает сделать здесь необходимые усовершенствования – и район законсервируется в своем нынешнем состоянии. а они этого не хотят.
Мы вновь убеждаемся в том, что Беляево – это не только здания, но и люди. Мои действия вызвали противодействие: местные жители решили взять дело в свои руки и принять участие в определении будущего своего района. И это дает мне надежду. Беляево не превратится в очередной музей под открытым небом, поскольку его жители не считают себя музейными экспонатами. И я надеюсь, что их энергия и их идеи послужат переосмыслению нашего подхода к вопросам сохранения культурного наследия.
Благодарности
Эта статья основана на исследовании, которым я занимался в студии «Сохранение» Института «Стрелка» в 2010–2011 годах под руководством Рема Колхаса, Анастасии Смирновой и Никиты Токарева.