Белоэмигранты на военной службе в Китае

Эти настроения росли постепенно. Так, в начале войны Жиганов не мог найти издателей своей брошюры даже среди владельцев русских типографий. В ней он разоблачал истинные стремления Гитлера и его японских друзей и пытавшихся набиться в таковые некоторых эмигрантов[1611]. Он справедливо осуждал тех русских эмигрантов, кто записался в японские лакеи и содействовал претворению в жизнь идеи Гитлера об уничтожении славян вообще и русских в частности. Он напомнил ратовавшим за поражение СССР русским, что они сами уподобляются большевикам 1917 г., которые погубили Российскую империю, поддержав внешнего противника.

Но, несмотря на симпатии значительной части белоэмигрантов к СССР, далеко не все остались в Китае встречать советские войска и помогать им. Некоторые, как командующий Захинганским казачьим корпусом и глава Бюро по делам российских эмигрантов Алексей Проклович Бакшеев, приняли участие в боях против советских войск, были ранены и захвачены в плен в августе 1945 г.[1612]

Против наступающих советских войск в Маньчжурии воевали и другие белоэмигрантские отряды. Среди них выделялся отряд Темирханова, считавшегося потомком Чингисхана. Его отец в чине ротмистра служил в личном конвое императора Николая II[1613].

По данным самих эмигрантов, далеко не все асановцы переходили на сторону советских войск. Есть сведения, что в районе станции Ханьдаохедзы во время прохождения там советских войск «отряд Асано пытался оказать сопротивление, но был весь уничтожен»[1614].

Многие асановцы, как, например, русский полковник японской службы Косов, одна из ключевых фигур в отряде, участник боев против советских и монгольских войск на озере Хасан и на Халхин-Голе, ушли через Великую Китайскую стену в американскую зону оккупации в Китае. Впоследствии Косов жил в Австралии, где и скончался. Он был представителем той части белоэмигрантов, которая сохранила ненависть ко всему советскому и не доверяла коммунистам. Эти люди хорошо изучили своих прежних противников по Гражданской войне. Они полагали, что их будут преследовать.

Белоэмигранты, служившие японцам, считали, что было бы подло предать тех, кто помог им выжить в недружелюбном Китае, предоставив работу. По японскому воинскому кодексу и кодексу чести бусидо «кусающий кормящую руку да лижет пинающий его сапог». Тем более что японцы даже в трудный для себя час помогали всем служившим у них белоэмигрантам деньгами и документами[1615].

Эти люди не только сохранили честь русских на японской службе, показав, что далеко не все из них в трудную минуту готовы предать своих командиров, но и спасли свою собственную жизнь. Дело в том, что с приходом советских войск в Маньчжурию и Трехречье в первую очередь Смерш искал и вылавливал для расправы тех, кто имел хоть какое-то отношение к «Русской бригаде Асано»[1616]. Всего Смерш отловил около 15 тысяч русских эмигрантов. По данным некоторых историков, именно такое количество русских эмигрантов сотрудничало с советской разведкой до разгрома Японии[1617].

Некоторых вылавливали хитростью, граничившей с подлостью. Так, несколько сотен русских эмигрантов, входивших во время войны в японскую систему «тонари-гуми», Смерш заманил в здание бывшего японского Генерального консульства, где якобы организовывались празднества по случаю разгрома Японии. Там их заперли в подвале и в скором времени вывезли в СССР в концлагеря[1618].

Арестованных везли в Находку поздней осенью – зимой 1945 г. «в холодных вагонах, набитых битком, и арестантам приходилось согреваться своим теплом. Об условиях гигиены надо было только мечтать»[1619]. Оттуда их отправили в разные лагеря Сибири и Колымы. По воспоминаниям свидетелей, страдая от недоедания в сталинских лагерях, новые зэки «давали концерты». Врываясь в столовую с безумными от голода глазами, они требовали официанта и называли множество блюд русской и китайской кухни, которые хотели бы отведать. Об этих кушаньях сидевшие с ними уголовники даже и не слыхали и поэтому развлекались, подначивая несчастных помешавшихся маньчжурцев, чтобы те повторили «концерт», требуя названий новых блюд, рассчитывая пополнить свои сведения о ресторанных меню Китая[1620].

Однако карающий меч опускался не только на головы тех, кто служил японцам. Очевидцы советской оккупации Маньчжурии свидетельствуют о массовых изнасилованиях женщин-эмигранток советскими военными, некоторые из них после этого кончали жизнь самоубийством. Вообще пострадать тогда можно было не только из-за «антисоветизма», но и за то, что накормил простых японцев[1621].