Белорусские мифы

Вот хата там стоит. Там жила баба, что коров колдовала, — она вроде у чужих коров молоко собирала. Как была у нее корова, так я слышала, что молоко у нее не выводилось [так как она молоко от чужих коров переводила на свою]. А как она уже продала свою корову — бабка уже старенькая, не в состоянии держать, то вот придет ночь, так уже не спит она. Всю ночь ее водят хлопцы в капелюшах [шляпах, то есть черти], всю ночь водят, что хотят, то и делают. И не дают ей спать, и не дают ей жить (с. Кочищи Ельского р-на Гомельской обл., 1984 г.).

Женщина может также получить колдовское знание по наследству — от матери-ведьмы (это так называемые «родимые» ведьмы), либо его передает ей перед смертью старшая родственница-ведьма. Передача колдовского знания младшей родственнице напрямую связана с другой особенностью ведьмы — мучительной и долгой агонией. Ведьма не может умереть, пока не передаст свое знание другому человеку, а вместе с ним и нечистого духа, которым она обладает. Именно поэтому говорят, что ведьма должна «сдать чертей», «отдать не своего духа», «передать умение своему роду», «колдовство должно перейти на другого человека». Как правило, никто не хочет принимать на себя ведьминский «дар», поэтому ей приходится действовать хитростью — подзывает к себе ничего не подозревающего человека, протягивает ему руку (иногда с какой-нибудь вещью, например с носовым платком) и говорит: «На, возьми». Если человек дотронется до ее руки, возьмет эту вещь, то примет на себя ведовство, а ведьма сможет наконец-то умереть.

Чтобы облегчить агонию, в потолке проделывали отверстие, снимая несколько досок, чтобы через него могли выйти мучащие ведьму черти (ни через дверь, ни через окно они выйти не могут), открывали заслонку у печной трубы или клали на голову ведьмы лошадиный хомут, то есть во всех случаях создавали специальный проход для нечистой силы. Но и после смерти ведьме не будет покоя, потому что ее душу заберет нечистая сила, а сама она пополнит ряды «ходячих» покойников. Зная о своей участи, ведьма отговаривает других женщин учиться колдовству, показывая, что будет с ней в момент смерти.

Внешне ведьму нелегко отличить от обычных женщин — иногда ее узнают по сросшимся бровям, иногда по тому, что она никогда не смотрит людям в глаза. Некоторые говорят, что у «родимых» ведьм есть маленький хвостик, а на голове — чуть заметные рожки, но их под платком, который обычно носит замужняя женщина, не видно.

Ведьма обладает удивительной способностью к оборотничеству. Превращаясь в любых животных и в предметы, она может скрыться от односельчан, остаться неузнанной. В облике животного ведьма любит нападать на людей, особенно ночью, на припозднившихся прохожих. Чаще всего ведьмы принимают облик жабы, кошки, собаки и свиньи, а из предметов — тележного колеса, клубка ниток, решета, обруча, иголки и небольшой копны сена или соломы, которые неотступно преследуют идущего по дороге человека.

^{Дикие свиньи в лесу. 1897.}

^{Muzeum Narodowe w Warszawie}

Когда ведьме «время приходит», она совершает вредоносные поступки, от которых не может удержаться. Поскольку черти вынуждают ведьму делать зло, насылать на людей порчу, она, чтобы не вредить людям, может перенести ее на деревья и растения. В одной из быличек мужчина, ехавший на повозке мимо кладбища, увидел голую женщину. Женщина обратилась к нему с просьбой не выдавать ее.

«Братец мой, голубчик мой, вот иду я, мне так положено, я обязательно должна идти. Я научилась колдовству, умею, мне надо обязательно идти. Я ни на кого не посылаю порчу, я пойду к дубку и отнесу порчу дубу, на кусты завею — засохнет, да и все. Пойду на лес — оно закрутит лес, тот иссохнет». И просит, и целует ему руки, чтобы нигде не говорил о ее ведьмарстве (с. Ручаевка Лоевского р-на Гомельской обл., 1984 г.).