Белые божества инков

Эта история проливает свет на идентификацию упомянутых выше «лошадиных голов», которые теперь можно рассматривать как стилизованные головы бабочек, удерживающих жертвенную фигурку с поднятыми руками. Под ними расположены головы двух птиц колибри, пьющих нектар из цветка. Колибри символизировали очищение через жертвоприношение, а также, как мы могли убедиться на примере рисунков из долины Наска, процесс реинкарнации.

Внизу расположено изображение кожи освежеванной жертвы с раскинутыми руками, вытянутыми ногами и открытыми внутренними органами.

Бабочки также несут изогнутый «посох посланца», указывающий на то, что священная жертва должна доставить послание Венере, которая, в свою очередь, передаст его Солнцу в аспекте солнечного бога Тонатиу, обеспечивающему благополучие земли.

Смысл этой картины заключается в том, что бог льда является Венерой в образе «утренней звезды» и что очищение происходит через жертвоприношение и перевоплощение (реинкарнацию). Теперь мы понимаем, почему на лице с бордюрного кода находится повязка из человеческой кожи, а ее губы закрыты бабочками.

Голова тигра

Голова тигра на бордюрном коде отсылает нас к истории о тигре из мексиканской мифологии. Бог Йаотль был огромным медведем, жившим на севере небосвода. Поскольку в темноте было трудно разобрать его черты, он ассоциировался с тьмой и обманом и назывался «двуликим». Легенда гласит, что Кецалькоатль, добрый бог Запада, сражался с Йаотлем, который упал с неба в темный океан. Оттуда можно было видеть лишь его глаза, сиявшие во тьме, словно две звезды. Поэтому, с одной стороны, он был известен как тигр (кошачьи глаза), а с другой — как огромный медведь (звезды созвездия Большой Медведицы на небосводе).

Присутствие тигра на бордюрном коде крышки из Паленке интересно своей новизной: это единственный персонаж бордюрного кода, который фигурирует в истории на внутренней поверхности крышки в своем другом облике — в облике медведя, стоящего на голове правителя Пакаля (см. вкладку 28). Этот тонкий нюанс подразумевает, что крышка саркофага могла быть расшифрована только теми, кто понимает тонкости мексиканской мифологии.

Солнце, Луна и 20 колышков-маркеров

На субтрансформере крышки саркофага из Паленке изображена последняя сцена этой серии, подтверждающая, что квадрат со скругленными краями действительно обозначает цикл солнечных пятен.

В верхней части субтрансформера (рис. 79а) можно видеть морду собаки. Ее глаза наполнены слезами. Это Ксолотль, плакавший так много, что его глаза выпали из глазниц. Два миниатюрных лица (близнецы) по обе стороны от костей позволяют идентифицировать собаку как одну из «звезд-близнецов», вечернюю Венеру.

В нижней части субтрансформера стилизованная голова с кинжалами на щеках изображает голову бога льда, Венеру в утреннем аспекте. Два миниатюрных лица (близнецы) по обе стороны от каждого уха подтверждают личность Тланиткальпантекутли.

Квадрат со скругленными краями теперь расположен между Ксолотлем и богом льда, то есть между вечерней и утренней звездой. Таким образом, квадрат со скругленными краями символизирует солнце, поскольку солнце в разное время появляется между появлением Венеры в облике вечерней и утренней звезды (см. рис. 31 b и с).

Квадрат изображает запрокинутое лицо Виракочи с разведенными руками. В каждой руке он держит птицу с длинным телом, точно так же, как Виракоча с барельефа.

В конструкции крышки саркофага из Паленке, барельефа Виракочи и рисунке на вазе из Тиауанако есть сходные элементы. Квадрат со скругленными краями и расходящимися колышками-маркерами является символическим изображением солнца.

Какие же новые секреты хранит недавно открытый субтрансформер крышки саркофага из Паленке?

Это уже другая история.