Читаем Белый ворон: студенческое патриотическое движение во время СВО полностью

На самом деле, очень объемный, наверное, ответ получится. Изначально, когда я поступала в Вышку, я была наслышана о том, какая там присутствует, скажем так, категория людей. Но особого внимания до начала СВО на это я не обращала. Этот вопрос не стоял так остро. И, соответственно, не было ощущения единства людей, которые меня окружали. Я не чувствовала рядом с собой каких-то единомышленников. То есть приходилось постоянно быть с людьми на какой-то нейтральной ноте, и не совсем комфортно себя ощущать.

В какой-то момент, когда я, в принципе, довольно открыто всегда высказываю свою позицию, если кто-то начинает говорить про западные ценности или как-то вразрез с тем, что происходит, например, сейчас, выражаться некорректно, то я всегда это как-то прокомментирую. Опять же, не в каких-то радикальных тонах, но в любом случае.

Как-то раз в группу потока прислали петицию, очень рьяно просили её подписать, чтобы, наконец, закрыли некий “Белый ворон”. Я сначала не обратила внимания, что это за организация. Но когда вчиталась и узнала из социальных сетей, а именно из группы ВКонтакте, чем они занимаются, я была очень приятно удивлена. Я не могла представить, что в Вышке есть такая организация. И, конечно же, я, не раздумывая, сразу написала, чтобы вступить.

Потому что, как мы сейчас уже понимаем, наверное, даже больше, чем тогда, что патриотизм и, в принципе, любовь к Родине, не развиты среди молодого поколения. И хотелось показать людям, что это не стыдно, это нормально, и это даже очень нужно. И что мы ни в коем случае не хуже, чем западные страны, а наоборот даже в чём-то их как-то обходим, и превосходим.

Во мне очень давно была эта идея — найти единомышленников и помочь всем открыть глаза на то, что происходит.


А скажи, пожалуйста, ты ранее принимала участие в патриотических проектах?


Если говорить про проекты, наверное, нет. Но у меня была довольно

патриотически настроенная школа, если можно сказать. Мы очень активно участвовали в простых военных сборах, например по стрельбе или строевой подготовке. И поэтому с этим я соприкасалась. Но такой деятельности, как сейчас осуществляется в Белом Вороне ранее не было.


Раз мы затронули тему образования, как ты считаешь, какова его роль в развитии патриотизма? Если бы у тебя не было школы с упором на патриотизм, ты была бы патриотом?


Думаю, безусловно, без родных и наставников, личных примеров, наверное, невозможно стать патриотом. Потому что в интернете, как правило, присутствуют обратные примеры.

Это роль образования, роль культуры, воспитания, которые идут из семьи, ее ценностей. Религия тоже может быть затронута, потому что всё это всеобъемлющее понятие. Патриотизм, наверное, одним словом, так не описать. Я считаю, что закладывается с детства и любовь к Родине, и понимание, что ты часть конкретной страны, часть конкретного мира.


Ты правильно сказала про религию, про семью, это действительно влияет на развитие человека, его мировосприятия. Но вот если говорить конкретно про школу, на твой взгляд, что именно в школе, когда ты училась, повлияло на тебя?


В школе непосредственно преподаватели. Даже если не про патриотизм говорить, а в целом о том, как преподносится любой предмет. Особенно то, что прямым текстом не прописано в программе — понятие любви, добра и зла, и всего, что связано с какими-то качественными сторонами мира. Это все зависит от педагогов. И, наверное, это тоже очень сильно повлияло.


Как ты считаешь, в университете должны быть мероприятия, которые позволяют, личности формироваться в патриотическом ключе?


Я считаю, что в любом образовательном государственном учреждении, и, конечно же, особенно в университете, когда мы уже подходим к более самостоятельному и дееспособному возрасту, обязательно должны быть такие предметы. Например, история страны, культуры. Чтобы мы непосредственно, независимо от направления и специальности, в любом случае знали все о том месте, где мы живем. Я думаю, что это обязательная часть, то, что как раз таки и будет как-то взращивать и влиять на молодое поколение.


А как ты думаешь какова миссия и основные цели студенческого патриотического движения, в котором ты участвуешь?


Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги