Белый ворон: студенческое патриотическое движение во время СВО

Очень интересный вопрос, потому что, мне кажется, до недавнего времени они не были четко сформулированы. Если говорить о моем понимании, возможно, оно где-то не настолько соответствует идеально тому, что было закреплено.

В первую очередь, это просветительская деятельность, потому что люди даже не привыкли говорить о патриотизме открыто, о происходящих событиях, вещах. На мой взгляд все стало преподноситься со слишком нейтральной стороны.

Кроме просветительской деятельности, это, конечно помощь — оказание поддержки и волонтерство, в данном конкретной ситуации помощь жителям и, соответственно, военным, кто участвует в СВО. То есть тут совмещены и действие, и слово. Это все есть в Белом вороне.

Хотел бы прояснить один момент. Получается, что ты говоришь о формальном, вернее, об оформлении ценностей и идей Белого Ворона, который произошел относительно недавно после подписания ими манифеста, правильно? Где были закреплены какие-то положения, движения?

Да, действительно, это манифест и устав, которые были опубликованы ранее. И во многом для меня, как для участника, они многое прояснили.

Важно знать и понимать какие именно цели ставит перед собой движение в целом. Но у каждого в любом случае роль немножко разная внутри движения.

Небольшой уточняющий вопрос вдогонку. Получается, когда они не были формализованы, когда это все было неформально, для тебя важно было чувство единения с другими людьми? То есть все держалось на некотором абстрактном понимании того, что правильно делать, и это объединяло людей?

Думаю, можно и так сказать. У меня не было желания, чтобы мне сказали, что вот мы занимаемся тем-то и тем-то, а ты либо с нами, либо не с нами.

Мне скорее хотелось быть частью движения, единомышленником, чувствовать поддержку ребят, которые смотрят в том же направлении, что и ты. Уже затем я имела понимание того, что вместе все равно придется сформулировать все эти цели, задачи. Просто это будет позже, но самое главное с чего-то начинать, главное, что уже есть люди, которые в этом заинтересованы.

Получается в движении был плюрализм, большой спектр личностей, которые могли в рамках него реализоваться?

Я думаю, что это можно не совсем плюрализмом назвать, а скорее у кого-то просто, наверное, были более емкие понятия о том, что мы делаем, более обширные и глобальные цели. Все смотрели на разных уровнях, но в любом случае в одну сторону.

А как ты думаешь, вот эта вот формализация, она может негативно сказаться на развитии движения? Например, внести какие-то ненужные ограничения.

Да, это интересный вопрос о двух сторонах. Мне кажется, что, в большей степени нет, поскольку, наоборот, важно показывать какой-то документ, который отражает цели и задачи. Всегда же можно все обсудить и дополнить, все имеет возможность быть отредактированным, и это очень важно. Нужно постоянно вести обсуждения, задумываться и смотреть на какие-то новые идеи.

Ранее, отвечая на вопрос, ты затронула тему именно личных качеств участника

и его роли в движении. В связи с этим вот хотелось бы задать вопрос. Какие личные навыки и качества ты считаешь важными в работе волонтера-патриота, и какие из них ты развиваешь в себя?

Хороший вопрос, да, наверное, так сразу не получится ответить. Для меня патриотизм, забегая немного вперед, это прежде всего любовь к Родине. Это не поддержка власти или каких-то устоев, это в первую очередь именно любовь к своей Родине.

И очень важно, чтобы человек понимал, где и зачем он находится. Я думаю, что это понимание ответственности, поскольку, когда ты несёшь какую-то миссию, даже осуществляешь ту же просветительскую деятельность, важно осознавать, что делаешь и для чего, и то, что это потом может быть использовано. Кто-то будет равняться на движение, на участников, и понятие ответственности здесь важно.