Развенчать и возвеличить хочется мне этим текстом, только сделать все равно наоборот, чем мы обычно привыкли.
Как много знаю я страданий женщин по поводу неудавшихся родов и послеродового гнездования с точки зрения потери в них праздничности, света, таинства. Нам все чудится, что и выписки-то из роддомов всегда с огромными букетами шаров, и женщину оттуда на руках выносят, а муж целует и ласково шепчет в ухо: «Спасибо за …» И что бабушки с дедушками внукам не нарадуются, выстраиваются в очередь приехать помогать. Или что роды у возвышенных женщин – это тихо, при свечах, благостно и счастливо, не то что мой трешак в больнице с криками и унижениями, напрыгиваниями на живот, и я, никакая после родов, не имеющая сил и слов приветствия проговорить своему ребенку. Бабушки, которым до фонаря на внука. Муж, который, пока я рожала, спал. И кажется, что у всех вот все правильно, идеально, красиво – что это самое главное событие в жизни, и оно у нормальных людей прожито счастливо, светло. И только у меня одной (тут подставь свой список привычных самоуничижающих слов) такая лажа, что и вспоминать не хочется, и родить обратно хочется, и все-все переделать заново, по-настоящему правильно и хорошо.
Вот этот миф идеальности и правильности «у всех», а я одна мать-неудачница, мне и хочется развенчать.
Как попадаемся мы в ловушку собственного вдохновения, как отравляемся ядом мифа о Великой Матери, которая рожает легко, здорово, в собственной силе. Как берет ребеночка своего на грудь, и никто-никто их не разлучает, а мир вокруг приносит волхвовые подарки, а на небе в честь рождения Моего Ребенка в этот день загорается Звезда. Архетип, нужный, верный. И очень ядовитый для современной женщины, для человеческой, земной, той – что в жизни. А жизнь – она не белоснежная, а цветная, в ней всегда намешаны все цвета.
Мы знаем о великолепной выписке или празднованиях родственников, потому что женщине важно делиться и якорить свой ресурс, она сообщает об этом на весь мир (соцсеть), чтобы усилить радость именно этого аспекта. Потому что есть другой – например, несложившиеся, как хотелось бы, роды – кесарево сечение. Но об этом потом, потом – тихо, слезами в подушку, в тотальном одиночестве.
Мы знаем об оргазмических родах, потому что женщина гордится своей победой. За предъявленной стороной кроется история исцеления от травмы изнасилования – телесного и морального, и тогда она воспевает свою Песнь громко, на весь мир, Ей удалось исцелиться.
Мы знаем о муже рядом, который не отходил ни на минуту, потому что ее бывший был с любовницей в день рождения ее первого ребенка.
Мы знаем о том, как чудесно можно родить дома, если есть правильно замоченные пророщенные бобы, и нырять в прорубь, если читать правильные мантры и иметь добрые помыслы, и тогда раздутая женская гордыня верещит на все интернеты, как управляемо якобы рождение. И тогда уже она, эта женщина, не знает – насколько же она так ничего и не Знает.
Своих трех сыновей я родила дома – здорово и «правильно». Их рождение было идеальным, да. Это то, что я хотела им дать, и дала. Но за кадром навсегда остаются: боль от предательства акушерки в первых родах, отсутствие денег вплоть до пустого холодильника после вторых и острое желание развестись с мужем, и адов труд выживания с тремя малышами одной, соответственно, после родов третьего, когда первую неделю я не могла ходить, а фотограф, допущенная в мой священный процесс, как базарная баба, высосала всю кровь за то, что я посмела назвать сына как ее сына.
Это жизнь. В ней всегда есть разное. Слава Богу. Потому что от этого – живо, по-настоящему, по-человечески.
Мария, родившая своего Сына, – чувствовала ли она, прижимая его к груди, что отдаст его человечеству? Как мало он на самом деле принадлежит ей?
Развенчайте лоск мифа об идеальности, его не бывает в природе. Вы не одна такая, родившая с помарками, родившая с болью, родившая не по образу своему, нас таких – почти все. И мы не ненормальные в этом, а как раз-таки нормальные, потому что не бывает родов под копирку одинаковых. Наши рождения – как проекции судеб – такие же многообразные, как мы сами. Мы не ведаем, зачем и почему все было именно так. Но мне очевидно, что роды – это про Род, про прошлое, настоящее и будущее в нем. Они больше, чем эпидуралка, люди вокруг или их отсутствие, раннее прикладывание и букет за рождение малыша. Они значительно больше нас и нашего эго.
Но мне хочется воззвать и к возвеличиванию. Возвенчанию того, что принято обесценивать. Мы обесцениванием Великую Мать в себе. Да, выходит парадоксально, мне нравится.
Покуда с нами случается эпидуралка, или случается не понять, как тужиться, или кесарево сечение, или ребенок, который лежит под лампой, а не у меня на груди, я сливаю в разочарование все, все – всю сакральность РЕАЛЬНО происходящего здесь и сейчас, действительно случившегося чуда в жизни – рождения моего ребенка.
Не надо ждать, что все вокруг будут преклоняться перед таинством, говорить медовые речи, жечь свечи и дарить подарки. Случилось – повезло, благодарите. Не случилось – не теряйте этого в себе.
Я помню, как довольно суетно перешла из комнаты в ванну на полном раскрытии в родах первого ре-бенка.
Как практически сразу начала трудиться – каждой схваткой-потугой, как что-то говорила акушерка рядом, кажется. И как я вдруг, вынырнув, сжала руку мужа, сидящего рядом, чтобы он посмотрел мне в глаза. И в этом взгляде мы обменялись нашей Тайной – «Ты осо-знаешь, что в это самое время – прямо сейчас – Он и рождается?»
Я знаю, как даже под полным наркозом во время кесарева сечения женщине могут привидеться мужчины Рода, ушедшие и проявленные, принимая рождаемого сейчас сына в семью.
Я уверена, что главное не то, что снаружи, а то, что внутри. И тогда оно своим светом начинает освещать то, что снаружи.
Что в каждое рождение – каким бы оно ни происходило, где бы оно ни происходило, при каких бы обстоятельствах оно ни случалось и что бы ни было потом – это чудо Рождества.
И только наш потребительский ум, наш невроз хорошей девочки, советская привычка сравнивать себя с другими, привычка быть неблагодарными и мечта о воображаемом чуде мешают нам видеть чудо реальное, свое, происходящее здесь и сейчас с тобой и твоим ребенком.
В Рождестве есть грусть. И дальше будут кровавые иродовы убийства младенцев – прямо сразу после рождения, будет и Мария бояться за своего сына, и радость рождения сразу переплетется со страхом смерти, погоней, небезопасностью, выживанием, ужасом человеческой тупости и тщеславия. Все как оно и бывает – здесь, на земле.
Любите свои роды, ваше Личное Рождество – настоящее, земное, неповторимое, трудное и прекрасное одновременно.