В те дни директор Института истории партии при ЦК КП Грузии, доктор и профессор Д. Стуруа писал в «Комсомольской правде»: «Сам факт выхода в свет фильма «Покаяние» свидетельствует о правильном настрое тех, кто определяет сегодня нравственный и политический климат в стране…» И далее Стуруа хвалился выпуском в Грузии монографий, посвященных «видным деятелям Коммунистической партии и Советского государства – Авелю Енукидзе, Мамии Орахелашвили, Шалве Элиаве, Лаврентию Картвелишвили, Левану Гогоберидзе, Михаилу Кахиани, Самсону Мамулии (Сталин писал, что «Мамулия не стоит левой ноги Берии». –
А чуть позднее написали коллективную «монографию» и о Лаврентии Берии – не раз цитировавшийся мной сборник «Политиздата» под названием «Берия: конец карьеры», пропитанный патологической, близкой к паранойе, ненавистью к «ЛП».
И сразу же выявился некий парадокс! Заключался он в том, что внимательный анализ
В некотором смысле стала сенсацией – по мнению научного редактора журнала Горбачев-фонда «Свободная мысль» Олега Хлевнюка – публикация в 1991 году в журнале «Известия ЦК КПСС» стенограммы июльского Пленума ЦК КПСС 1953 года. Причем в редактируемом уже им журнале Хлевнюк в статье «Берия: пределы исторической реабилитации» (№ 2, 1995 г.) признал весьма занятные вещи:
«Поднимавшиеся на трибуну пленума ораторы
Хлевнюк написал так в 1995 году, а за два года до этого, в 1993 году, в издательстве «Princeton University Press» вышла книга историка из США Эми Найт «Beria: Stalin’s First Lieutenant». Заключая ее, американка утверждала нечто иное (перевод здесь и ниже мой):
«Даже если Берия перехитрил бы Хрущева и, обойдя его ловким маневром, сумел бы сохранить свою ведущую позицию в руководстве, он добился бы еще меньших успехов, чем Хрущев, в создании жизнеспособной и эффективной системы, потому что был насквозь пропитан сталинскими традициями».
Итак, по «демократу» Хлевнюку ярый сталинист – Хрущев. А по «демократке» Эми Найт, напротив, – Берия. Кто же прав?
Увы, оба не правы, хотя и различным образом. Хлевнюк явно намекал, что сталинский социализм был настолько ужасен и непригляден, что даже такой-де «сатрап» и «палач», как Берия, пытался его демонтировать. Эми Найт намекала на то, что любой-де социализм ужасен и непригляден, и поэтому Берия заранее был обречен на провал.
Тем не менее за вышеприведенной констатацией у Найт следует вот что:
«Однако историки должны, вероятно, дать ему более сбалансированную оценку, уходя от легенды о Берии как о сверхзлодее сталинской эпохи и оценивая его карьеру в широком историческом аспекте…»
Найт собрала весьма богатый фактический материал о жизни и деятельности Берии. Но, увы, ничего не поняла ни в эпохе Сталина, ни в судьбе Берии, напирая на все те же репрессии и массовые депортации….
Однако даже она, попытавшись хоть в какой-то мере быть объективной, обнаружила, что образ «палача Берии» при таком подходе рушится. И – по словам того же Хлевнюка – Найт «вынуждена» была «признать в своем герое реформатора» и «подозревать в Берия прагматика, «полицейского, обратившегося в либерала» на манер Ю. Андропова…»
БЕРИЯ никогда не был либералом, но и аттестовать его «полицейским» нельзя никак, даже с учетом его работы в ЧК и ОГПУ. Смешно сравнивать его и с Андроповым. А вот стать продолжателем всего лучшего, что дал России Сталин, Берия мог бы!
Приняв Россию от Сталина с той атомной Бомбой, в создание которой внес выдающийся вклад, Берия мог бы оставить Россию потомкам государством с надежно упрочившейся социалистической демократией, развивающей в человеке свободного творца и сознательного коллективиста.
Что же до статьи Хлевнюка, то я предполагаю, что она, имеющая в немалой своей части вид некой рецензии на книгу Найт, появилась в журнале Горбачев-фонда не случайно. И не случайно она появилась