Бесчеловечность как система

Сдержанность газеты «Рейнише пост» излишня и потому, что еще 5 апреля 1951 года министр по общегерманским вопросам ФРГ Якоб Кайзер заявил в боннском бундестаге о готовности «быть инициаторами и помощниками всех союзов, организаций и учреждений, которые готовы возвести в принцип своей повседневной деятельности организацию отпора коммунизму. Мы предоставили им в большом объеме необходимое оснащение».

К организациям, получившим это «оснащение» и действующим полностью в соответствии с империалистической идеологией убийства и террора, принадлежит и «Группа борьбы против бесчеловечности». Если отбросить в сторону лживые фразы, за которыми «Группа борьбы» пытается скрыть свое соучастие в заговоре против мира, то весьма показательными будут строки из доклада Тиллиха по поводу четвертой годовщины со дня основания «Группы борьбы против бесчеловечности», сделанного 15 декабря 1952 года:

«Политическое руководство сегодня означает духовное руководство в «холодной войне». Каждый, кто прошел весь путь вместе с «Группой борьбы» с момента ее основания в 1948 году, наверняка часто бывал напуган объемом той задачи, которая перед ней ставилась».

Газета «Штутгартер цейтунг» от 13 июля 1955 года пыталась на несколько более вразумительном немецком языке разъяснить своим читателям, о каких задачах идет речь (которых якобы «пугался каждый, кто прошел весь путь с «Группой борьбы» с момента ее основания»):

«Объединение понятий «Группа борьбы против бесчеловечности» и «холодная война» в самом деле симптоматично для характера работы этой организации… «Группа борьбы» пошла по пути… на котором стираются границы между сопротивлением и саботажем, между сбором сведений и шпионажем…»

Еще более определенно высказалась западноберлинская газета «Дер абенд» от 21 мая 1954 года, когда она коротко и ясно говорила о «Группе борьбы за бесчеловечность». Вольно или невольно «Группа борьбы против бесчеловечности» здесь была названа, наконец, своим настоящим именем. Организация, существующая на деньги американской разведки и ее реакционных милитаристских заправил, организация, которая полностью посвятила себя заговору против мира, может быть названа только «Группой борьбы за бесчеловечность».

«Группа борьбы против бесчеловечности» — орудие агрессоров

23 октября 1952 года западноберлинская газета «Тагесшпигель» опубликовала статью Тиллиха под заголовком «К стратегии освобождения». В этой статье, между прочим, говорится:

«Сегодня мы должны собраться с мужеством и признать, что на теперешней стадии консолидации коммунистических сил советская зона не сможет освободиться своими силами».

Итак, Тиллих говорит здесь «об освобождении советской зоны». Примерно год спустя этот тезис использовал Аденауэр. 7 сентября 1953 года, на другой день после выборов в бундестаг, он заявил:

«Наша цель состоит в освобождении 18 миллионов наших братьев и сестер на Востоке. До сих пор все время говорили об объединении Германии. Но теперь мы должны сказать: освобождение».

Что понимают Аденауэр и его партнеры по коалиции, что понимают американское военное министерство, его разведка и «Группа борьбы против бесчеловечности» под понятием «освобождение», разъяснил с беспримерным цинизмом весной 1956 года вице-президент боннского бундестага д-р Егер (ХДС) на всегерманском съезде союза «Юнге Унион» (молодежной организации ХДС) в Любеке. На вопрос одного из представителей западногерманской молодежи о том, как, собственно говоря, должно выглядеть «освобождение» Восточной Германии, если учесть, что ее жители не захотят отказаться от своих демократических завоеваний и поэтому придется применять силу, Егер ответил:

«На войне нельзя спрашивать, кто стоит перед тобой. Тут надо воевать и стрелять!»

Слово «освобождение» в устах боннских сторонников политики НАТО и в устах руководителя направляемой американцами шпионской и террористической организации означает братоубийство и агрессию.