Беседа с интересным человеком (Разговор с экстремистом)

Теперь рассмотрим вопрос о смене холопом своего хозяина. Допустим, у какого-то крупного землевладельца так много холопов — многие-многие тысячи, что он каждым отдельно взятым холопом особенно и не дорожит. Одним больше, одним меньше — не велика разница. Или, допустим, у него их так много, что всех и не прокормить. Бывает. И вот один холоп отпрашивается у своего суверена и говорит — а можно я перейду к другому господину? А первому хозяину не жалко. Он говорит — да вали. Ты мне не нужен. Только дай мне знать заранее к кому пойдёшь. А то ещё, не приведи Господь, скажешь, что идёшь к другому хозяину в холопы, а сам пойдёшь разбойничать на большую дорогу. Поэтому я должен знать точно к кому ты идешь, и возьмёт ли он тебя. Тогда отпущу.

Звучит логично? Логично. Можете не сомневаться, что именно так оно и должно быть.

Ну, а приём в холопы такого отпущенника новым хозяином уже был описан в примере выше. Нет смысла повторяться.

А вот теперь самый важный пример. Приходит холоп к своему господину — суверенному хозяину и заявляет — отпустите меня, пожалуйста, ваше величество. Тот — куда? К кому пойдёшь в холопы? А холоп и отвечает — а ни к кому не пойду. Не буду холопом, а буду боярином — вольным человеком — как ваше величество. Как только выйду сейчас через парадные двери вашего величества, прицеплю нелицензированную саблю, вскачу на коня и поскачу похищать себе невесту-девственницу — как настоящий джигит. А как она родит мне детей, из этих детей вырастут новые князья. И так я организую свой собственный княжеский род — на манер библейских патриархов, или того же князя Рюрика.

Представляете себе как у того суверенного господина вылезут на лоб глаза от такой постановки вопроса? Он скажет — это что ж ты, холоп, хочешь, чтобы я тебя освободил формально? И официально провозгласил человеком? А ты будешь претендовать на то, чтобы за тебя, как за суверена, другие суверены выдавали своих свободнорожденных дочерей-принцесс? А не выдадут, так похитишь? Ну ты и хам… Пшёл вон. Через чёрную дверь. Работать. Видишь вон там куча навоза лежит неубранная?

А теперь, в свете вышеизложенных примеров, изучим выдержки из закона российской федерации о гражданстве.

Федеральный закон от 31.05.2002 N 62-ФЗ (ред. от 02.11.2013) "О гражданстве Российской Федерации".

Статья 7.1. Гражданам Российской Федерации, находящимся за пределами Российской Федерации, предоставляются защита и покровительство Российской Федерации.

Ну, это понятно, мы это уже проходили выше.

Статья 8. 1. Заключение или расторжение брака между гражданином Российской Федерации и лицом, не имеющим гражданства Российской Федерации, не влечет за собой изменение гражданства указанных лиц.

Тоже понятно. Тоже проходили. Холопы принадлежат какому-то суверену и оттого, что они спариваются, суверен не может потерять на них право собственности. Однако, в случаях, когда суверены между собой договорятся, могут и уступить друг другу какого-то одного из пары супругов — холопов нынче много, не жалко.

2. Изменение гражданства одним из супругов не влечет за собой изменение гражданства другого супруга.

Тоже правильно. Холопы принадлежат суверену каждый по отдельности, а не парой. Соответственно, переход каждого из холопов-супругов от одного суверена к другому это индивидуальный процесс. А иначе получилось бы, что один холоп-супруг владеет другим холопом-супругом и может забирать того с собой при переходе от одного суверена к другому. Конечно же, это не так. Холопы не могут владеть друг другом. Всеми холопами владеют только суверены.

А вот это уже намного интереснее:

Статья 9. Гражданство детей

3. Гражданство Российской Федерации ребенка не может быть прекращено, если в результате прекращения гражданства Российской Федерации он станет лицом без гражданства.