Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1960-1962 гг.

Есть три пути достижения Бога. Один из них — путь орла, поражающего цель молниеносно и страстно и безразличного к судьбе объекта своих вожделений; второй — путь обезьяны, прыгающей от плода к плоду, выбирая, который из них все же вкуснее; и путь муравья — медленно, но уверенно достигающего своей цели. Муравей не сбивает плод с ветки и не стремится попробовать всё на своем пути; он берет только то, что ему необходимо и что он может переварить. Не теряйте времени, отпущенного вам на земле, на пустые затеи и на потакание слабостям — они не дадут вам войти в нужную дверь! Когда же наконец вы войдете в тепло и покой "внутреннего себя"? Пусть уединение и тишина примут вас отныне и навсегда; черпайте радость свою только в них!

Раз невозможно вплавь пересечь бурный поток, вы строите плот. Если вы не можете овладеть собственной ниргуной (бесформенным), то обращайтесь к сагуне (форме с атрибутами) и призовите на помощь арадхану и упасану (поклонение и созерцание)! Но не следует оставаться дольше, чем необходимо, на шатком плоту! Однажды вам придется разрушить привычное поклонение и следовать дальше. Патрам, пушпам, палам, тойям (лист, цветок, плод, вода) — все это учебники, необходимые детям для обучения в школе. Очистите разум от всех животных и примитивных импульсов, формировавших его от рождения к рождению. Иначе, как молоко, налитое в сосуд для приготовления масла, скоро свернется, так и все чудесные опыты восприятия истины, красоты и величия, будут запятнаны до неузнаваемости. Не пренебрегайте своим внутренним долгом — особенно, когда у вас есть возможность соприкасаться со Мной! Я не вижу, чтобы вы предлагали Мне то, что Я ищу; вы приносите лишь ничтожное и загрязненное. Я крайне сочувствую вам, видя, как вы встревожены и озабочены, тогда как лекарство от всех ваших бед — у вас под рукой.

Умерьте ваши хотения и умалите желания! Все ваши материальные побрякушки так эфемерны! Когда смерть лишит вас силы сопротивляться, то ваши родственники, стремясь завладеть кольцом из вашего носа, в спешке могут отрезать вам нос! Нагромождая желание на желание, вы делаете для себя невозможным радостный уход из этого мира, когда вас позовут. Обогащайтесь же добродетелью и духом служения, преклоняясь пред Высшею Силой! Вот что угодно Мне и спасительно для вас.

Прашанти Нилаям, 26.10. 1961 г.

23. СУДЬБА — НЕ ЖЕЛЕЗНАЯ КЛЕТКА!

Велури Шиварама Шастри — не только великий ученый, но он — также и садхака. Сегодня он явил вам суть учености и настоящего опыта в своей речи, посвященной Аватара-рахасье (таинству инкарнации). Но вопреки этому все же позвольте сказать, что таинство Аватары выше вашего понимания — выше понимания всех людей. Как могут подвластные майе судить о Том, Кто вне ее? Тело, буддхи, читта, манас, хрудайя (интеллект, разум, ум, сердце) — всё это майя (иллюзия), которая действует только посредством майи! Но исчезновение майи — вот факт, а не иллюзия. В алгебре символ "х" (икс) обозначает "искомое". Когда его значение найдено и уравнение решено — "икс" исчезает. Так и Бог — это Икс, значение которого вы должны найти!

Сказать, что Бог — первопричина всего, до известной степени верно; и все же — не запирайте Его в железную клетку без входа и выхода! Он наделил вас вивекой и вайрагьей (способностью к распознаванию и непривязанности), и вы должны использовать их, чтобы с чувством благоговейного трепета и изумления достигнуть Бога. Но, даже опутанные, вы не столь уж беспомощны. Корова, привязанная к столбу, все же щиплет траву — насколько ей позволяет веревка. Когда она съест всю траву, быть может, хозяин решит отвести ее на новое место. Так что паситесь спокойно, насколько пускает веревка, но не стремитесь ни вырвать свой столб, ни порвать ее, чтобы не повредить своей собственной шее!

На земле, принадлежащей вам, вы вольны либо выращивать хлеб, либо праздно сидеть, оставляя ее невозделанной. Вы сами — причина собственных возвышения или упадка. Все орудия — в ваших руках; вы можете постигнуть все ремесла. Вы можете разорвать узду и бежать; но если вы пресмыкаетесь в рабстве и унижении, кто может спасти вас? Не проклинайте судьбу, или широ-ликхитам (написанное на голове), за ваши злосчастья! Этот ликхитам сделан вами самими. Вы сдаете или не сдаете свои экзамены, и вас переводят в следующий класс или оставляют на второй год в зависимости от ваших успехов, не так ли? Точно так же, ваш статус в теперешней жизни определяется вашими действиями в предыдущих. Когда директор школы готовит вам характеристику, позволяющую устроиться на работу, он учитывает ваше поведение за все ваши школьные годы. Вы сами ответственны за ее содержание: если вы вели себя хорошо, то и отзыв о вас будет хорошим, и вы получите достойную вас работу; если нет, то вы не сможете претендовать на хорошее место. Вы сами пишете и стираете запись на своей голове — свою "планиду".