Читаем Беседы о борьбе со страстями полностью

Как в жизни бывает? Приятели уговаривают мальчика выйти из дому. Ему хочется выйти — на улице можно бегать, кричать, играть; но «злые» родители заставляют мальчика делать уроки. Так и в духовной жизни. Человеку для спасения души, для вечного блаженства полезно слушаться Бога, а бесы, подобно тем приятелям, выманивают человека из глубины его сердца и обращают к внешней суете.


Тактика помыслов

Как — в самых общих чертах — помыслы борются с нами? Вначале помысел возникает в уме или в сердце: в словесной форме, или как образ, или как неясное желание. Если человек сразу отсекает его молитвой, то на этом искушение благополучно заканчивается. Если же увлекается и хоть немного рассматривает его, то появляется сочувствие помыслу. Это уже само по себе отчасти греховно, так как связано с услаждением, иначе мы и не останавливались бы на своих помыслах, и не рассматривали бы их. Если рассматривание продолжается, человек совершает настоящий мысленный грех, и от этого недалеко до греховного действия. Нужно вполне серьёзно и ответственно относиться к таким случаям принятия помыслов и каяться в них так же, как и в греховных поступках.


Тактика борьбы с помыслами

Что делать во время искушения? Вдруг нахлынули какие- то ненужные или прямо греховные чувства или помыслы. Некоторые советуют «забивать» такие чувства и помыслы другими, противоположными помыслами. Например, почувствовал я к кому-то нечистую страсть — буду, чтобы отогнать это чувство, как бы в противоречие ему, думать о предмете страсти плохо, мысленно ругать его. Или, наоборот, чувствую на кого-нибудь злобу, помыслы осуждения накатили — буду, наоборот, думать о том человеке хорошо, мысленно оправдывать его. На самом деле, эти способы борьбы с искушениями, хотя и очень популярны, но совсем неэффективны.

Бороться с искушением, принимая злые помыслы (например, плохо думать о человеке, к которому есть греховное влечение), — то же, что заливать огонь бензином. Потому что, во-первых, думая о предмете страсти плохо, всё-таки о нём думаю, а во-вторых, злые помыслы — сами по себе зло. Бороться же с искушением с помощью хороших помыслов (например, пытаться оправдывать злодея, чтобы отгонять помыслы осуждения) похоже на то, как маленькую девочку маньяк тащит в кусты, а она говорит ему, что это нехорошо, вместо того чтобы громко звать папу и маму.

Греховные помыслы нужно стараться полностью игнорировать, даже не собирать ум на обличение их мерзости, а просто переводить его к молитве, и поменьше эмоций. Помыслами не одолеть искушения — всегда нужно волевое отвержение греховного прилога и молитва Богу о помощи.


Не вспоминай злословие и блуд

О злословии и блуде, если случались такие грехи, нужно только помнить, что они были, укорять себя за них, с благодарностью терпеть посылаемые Богом наказания, но ни в коем случае не погружаться в воспоминания, потому что воспоминание о блуде приносит нечистую сласть и сразу превращается в блудный помысел, а вспоминая злословие, мы просто злословим мысленно.


О доверии своим помыслам

Мы привыкли доверять своим помыслам, своим впечатлениям, и поэтому бесы без труда влагают в наш ум всё, что им угодно. Человек же, имеющий духовный опыт, всегда скептически относится к своим впечатлениям и помыслам, даже весьма правдоподобным. Вот поучительная притча по мотивам известного рассказа Чехова «Ванька».

Пишет Ванька Жуков «на деревню дедушке»: «Милый дедушка! Наступает зима. Пришли мне, пожалуйста, шубу, шапку, валенки и варежки». На почте увидели, что письмо без адреса, прочитали его, пожалели бедного мальчика, сложились, купили ему шубу, шапку и валенки и отправили. А на варежки у них денег не хватило.

Получил Ванька посылку, обрадовался и написал дедушке письмо: «Милый дедушка! Благодарю тебя за шубу, шапку и валенки. А варежки, наверное, на почте украли».

Каково это было на почте читать... А ведь вполне логично получилось. Где же ещё могли пропасть варежки, если не на почте?

Такова и наша повседневная логика. Порок же её не в недостатке знания ситуации, а в доверии помыслам и решимости судить. Если будем и за шубу, и за шапку, и за валенки — за всё просто благодарить Бога, а с потерями просто смиряться, то не погрешим.


Не открывай сомнительным гостям

Помыслы, которые нас хвалят, или помыслы осуждения ближних, или иные гордые помыслы — это не мелочь какая-нибудь, это враги, ищущие нашей гибели. Если мы не будем с ними бороться, то вслед за этими «овечками» в дом нашей души ворвутся и явные волки: в первую очередь — забвение Бога, а нередко блуд, убийство и другие смертные грехи.

Что делать, если нам звонят в квартиру? Некоторые сразу доверчиво открывают дверь. Такая доверчивость вполне уместна в Царстве Небесном, а в нашем развращённом обществе опасна. Прежде чем открыть дверь, нужно обязательно узнать, кто за ней стоит.

Перейти на страницу:

Похожие книги