Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии

не создана ни богом, ни человеком,

но всегда была, есть и будет —

вечный огонь,

попеременно то вспыхивающий,

то угасающий.

Эволюция и инволюция – процессы достигают вершины, а затем исчезают в долине, волны поднимаются, чтобы коснуться неба, а затем движутся назад в глубины океана – попеременно.

Гераклит говорит: мир – это энергия, существование – это огонь. Попеременно оно то проявляет, то не проявляет себя. Как день и ночь: днем вы работаете, бодрствуете, а ночью – отдыхаете. Так, есть периоды, когда у существования день, а есть периоды, когда существование погружается в ночь… сотворение и разрушение, эволюция и инволюция, день и ночь, лето и зима, жизнь и смерть.

Сейчас идет период творения. Скоро начнется период разрушения. В индуизме его называют пралайя, когда все исчезает. В индуизме относительно этого есть красивая теория – Гераклит кивнул бы в знак согласия. В индуизме считается, что Брахма, творец, имеет свой собственный день – день, состоящий из двадцати четырех часов, двадцатичетырехчасовой цикл: двенадцать часов – день, двенадцать часов – ночь. Его двенадцатичасовой день – это наше творение, миллионы и миллионы лет, многие эры. Затем наступает ночь Брахмы, и все исчезает, засыпает, отдыхает – конечно же, все устало. Чтобы обновить себя, вернуться, все погружается в небытие. Существование принадлежит дню, небытие – ночи. Время от времени существование исчезает, энергия отдыхает. Когда она отдохнет, снова настает день, восходит солнце, все появляется снова, все начинается снова. Это цикл. Половина цикла – проявление, половина – непроявление.

Так растет, растет, растет дерево, а потом умирает – но не умирает полностью. Оно сохраняется в семенах, становится непроявленным, перемещается в незаметное. Семена падают на землю, дерево исчезает, но в нужное время семена снова прорастут, и все дерево снова появится. Так происходит – не потому что есть какой-то контролер, бог, или человек, или кто-то еще – никого нет. Энергии самой по себе достаточно. Ей не нужен контроль, ей никто не нужен. Энергия обладает своей собственной внутренней дисциплиной. Это кажется абсолютно правильным, потому что если вы понаблюдаете, то почувствуете, что так и происходит. Вы чувствуете голод, принимаете пищу, и голод исчезает. Куда делся голод? Он стал непроявленным, он переместился в семена, стал незаметным. Он не на периферии, он снова вернулся в центр. Затем, спустя несколько часов, вы снова чувствуете голод, он вернулся. Вы принимаете пищу, голод исчезает. Куда он уходит? Если бы он полностью исчезал, тогда он не мог бы вернуться. А он возвращается снова, и снова, и снова. Он уходит снова, и снова, и снова – попеременно.

Днем вы бодрствуете. Куда делся сон? Он переместился в семена, стал незаметным, он внутри вас, следит, когда наступит подходящий момент стать проявленным – к ночи он снова становится проявленным. Тогда куда девается ваш день? Вы когда-нибудь замечали? Когда вы спите, куда девается весь дневной мир? Рынок, политика, личность – все исчезает, вы ушли в семена. Но утром солнце поднимается, и вы поднимаетесь. Откуда вы возвращаетесь? Из непроявленного снова в проявленное, это центробежное и центростремительное движение. Лотос закрывается и открывается… попеременно.

Это энергетическое явление, в нем нет личности, оно безлично. Безличное прекрасно; если в чем-то есть личное, тогда оно становится уродливым. Все религии стали уродливыми, потому что они сделались личностными, поставив внутрь личность. Эта личность – воображаемое явление, созданное вами. Поэтому существуют тысячи богов, и у каждого есть собственное представление о Боге. А когда у вас есть собственное представление о Боге, представления других людей выглядят неверными, отсюда возникает конфликт, спор. И ваша идея Бога не может быть правильной, потому что вы сами неправы. Тот, кто прав, не нуждается в Боге.

Посмотрите на Будду, на Гераклита – им не нужен никакой Бог. Г. Дж. Уэллс писал о Будде, что он – самый безбожный человек и в то же время – самый божественный. Можно ли найти более божественного человека, чем Будда? Или более безбожного? Он никогда не говорит о Боге, потому что он не проецирует. В нем нет страха, из которого появлялись бы проекции, он бесстрашен. Тогда Бог исчезает – причина в вашем страхе. А когда Бог исчезает, все существование к вашим услугам для наслаждения и празднования.

Энергия – это восторг. Блейк сказал, что энергия – это восторг.

Когда нет Бога, вы свободны, тотально свободны. Когда есть Бог, который манипулирует вами, вы никогда не сможете быть свободными, вы сможете быть лишь марионетками, все нитки от которых – в его руках. Все религиозные люди становятся марионетками, потому что за все отвечает кто-то другой.

По-настоящему религиозный человек тотально свободен.

Религиозность – это свобода.