Беседы о медитациях и не только…

Конечно, как здесь, однозначно. Всё чётко. По-видимому, выбирается какой-то сценарий и его воспроизведение идёт по какому-то ротационному циклу, то есть это за этим, а это за этим и т. д. А может, это идёт в зависимости от изменения моей Фокусной Динамики, моего интереса. В Глубинной Медитации Фокусная Динамика остается активной — вот в чём разница между обычной медитацией и глубинной.

То есть мой гиппокамп работает полностью, мозг находится в состоянии активности. Всё, что происходит, я осознаю и я помню это, это откладывается, клексуется гиппокампом и другими механизмами (энторинальной, вентромедиальной корой), а также откладывается на оперативную память, временную память. Потом, когда я выхожу из медитации, то, что мне надо, я запоминаю, а остальное уходит.

Хотя потом, спустя несколько дней, я вспоминаю, что вот это же было, а я и забыл. То есть это какой-то особый механизм получения информации, чем любой другой. И управляется он тоже Фокусной Динамикой. Но стоит мне потерять интерес, я тут же выхожу из медитации. То есть нет основания для её продолжения, как на тормоза нажал — машина остановилась, вылезай.

Допустим, тебе показывали моменты, как происходит таирлидация. Если Формо-Образы НВК — это проекция из ПВК, то, когда ты взаимодействуешь с Формо-Образом в НВК, это как-то проецируется в ПВК?

Оно одновременно идёт, симультанно. Убери время, и тебе всё станет ясно. Времени нет, а с ним и Пространство ушло. И то, что происходит там, где-то в каком-то из сценариев, автоматически в унисон синхронизируется с тем, на что я вышел.

Получается, что Рамасанта кому-то показывала таирлидацию и это спроецировалось как бы в НВК. Это тебе показывалось?

Да, то есть такой вариант сценария возможен. Может это как-то и взаимосвязано с тем, что Фокусная Динамика работает и всё остальное. Поймите, от того, что я нахожусь в медитации, это не значит, что я всё знаю об этом процессе. Я нахожусь внутри процесса и мне посмотреть со стороны на этот процесс очень сложно, потому что я могу посмотреть только изнутри и задавая какие-то вопросы согласно своему интересу. И на базе этого интереса я получаю ответы.

А вам кажется, что я должен всё знать. Да я знаю вообще мизерную часть того, что знают, допустим, димидиомиттенсные Формы, потому что для них Глубинная Медитация — это их жизнь. Они практически постоянно дублируют себя с НВК, то есть для них такой разницы, как для нас, не существует.

Мне надо минуты две для того, чтобы войти в Глубинную Медитацию, а им вообще ничего не надо — просто подумал и пошли различные образы, варианты. И ты просто резонируешь на тот интерес, который у тебя в мозгах крутится. И выдают информацию ту, которая из всего множества сценариев тебе наиболее подходит. Не надо искать, всё происходит автоматически, консуэнтно.

Если начнёте Глубинную Медитацию, вы тоже огромное количество вещей не будете знать, как это происходит, почему, где соприкасается. Может быть, вы будете получать информацию, ещё более глубокую, чем я. Но провести взаимосвязи будет очень сложно, потому что для этого нужно посмотреть на себя, находящегося в медитации, со стороны другого Формо-Типа, который не находится в медитации, но видит, как и что с тобой происходит.

Такое возможно?

Во всяком случае, со мной такого не может быть. То есть я не могу взять и раздвоиться сразу на то, что ты есть и на наблюдателя за собой.

Такое могут только димидиомиттенсные Формы?

Не знаю, такой вопрос у меня не возникал.

Об отличии Глубинной Медитации от буддистских практик

Ты очень много говоришь о Глубинной Медитации, но это больше ассоциируется с восточными практиками буддизма или каких-то других течений. Ты выдаёшь Ииссиидиологию как знания, полученные из Глубинной Медитации. Каким образом мы можем доверять знаниям, полученным из Глубинной Медитации, не связанным с точными науками, хотя ты апеллируешь к знаниям точных наук — физике и прочим?