Беседы о советской науке \\ Проект "Салют"

— Если позволите, перейдем к другому вопросу. Леви-Строс в своих работах рассказал об ужасающем положении бразильских индейцев, 100 племен которых уничтожено в период между 1900 и 1950 годами, разоблачил безжалостную эксплуатацию уроженцев Новой Гвинеи, перебрасываемых самолетами для работы на рудниках или плантациях, поведал миру о жизни австралийских аборигенов, которых в начальный период колонизации насчитывалось 250 000, а сейчас (книга Леви-Строса вышла в 1961 г.) не более 40 000. Леви-Строс писал, что даже по официальным докладам, коренные жители Австралии либо загнаны в пределы миссий, либо обитают в окрестностях шахтерских поселков, вынужденные вместо сбора обычных для них продуктов питания тайком копаться в отбросах возле дверей бараков, либо изгнаны даже из пустынь, служивших им убежищем, а ныне превращенных в военные полигоны или стартовые площадки для ракет. Несчастная судьба индейцев в США известна всем. И сегодня еще приходят печальные известия об их участи. По словам американского журнала "Ньюсуик", племена, обитающие в горах Филиппин, как могут, противятся сооружению плотин гидроэлектростанций, затопляющих рисовые поля и лишающих их традиционного источника существования. В бразильской сельве безобидная для нас болезнь корь, появившаяся здесь со строительством новых транспортных артерий, косит людей… "Мы являемся свидетелями этноцида, — сказал французский антрополог Жан Патрик Расой. — К 2000 году почти все племена бассейна Амазонки исчезнут…" Обычной практикой жаждущих овладеть исконными землями индейцев было их массовое заражение оспой. Эту практику ввели англичане в 1760 году, чтобы подавить сопротивление североамериканских индейцев. Предъявляя грамоты Национального фонда индейцев (ФУНАИ), спекулянты в Мату Гроссу в Бразилии захватывают земли, которые по этим грамотам считаются "свободными", а на самом деле традиционно принадлежат индейцам. По всей Латинской Америке организации, созданные якобы для защиты индейцев, зависят, как правило, от министерств, заинтересованных в спекуляции землей. Индейцы говорят, что ФУНАИ на деле означает Национальное похоронное бюро индейцев! К несчастью, похожих примеров слишком много. И наряду с этим в некоторых интеллектуальных французских кругах, точнее, парижских, можно услышать рассуждения о том, что мы, представители развитых стран, не должны чувствовать за собой какую-либо вину перед развивающимися странами!..

В связи с этим я бы попросил вас как этнографа рассказать о судьбе народов, населявших окраины царской России.

— Очень трудно однозначно определить политику царизма по отношению к нерусским народам, входившим в состав России. С одной стороны, конечно, имело место угнетение, с другой стороны, освоение окраин приводило к ускоренному развитию производительных сил, росту материального уровня населения. Эти процессы по-разному проходили в различных районах России. Армения, Грузия и Азербайджан добровольно присоединились к России, у народов этого региона сохранилась своя правящая верхушка, так что изменения соответственно были, но не очень большие. В Сибири шло освоение территорий. Свободной земли было много, ее не надо было завоевывать.

Народы Поволжья, близкие по культуре к русским, быстро с ними ассимилировались. Конечно, царская Россия была "тюрьмой народов", степень эксплуатации трудящихся, как русских, так и других национальностей, была крайне высока, но в то же время в истории многонационального нашего государства не известны факты истребления какого-либо народа. Были, конечно, войны, например на Северном Кавказе. В результате несколько сотен тысяч людей кавказских национальностей в конце XIX века покинули пределы России. Но причины этого явления носили не расовый или этнический, а религиозный характер: большинство покинувших Россию в этот период были мусульманами (кстати, их никто не выгонял). Были также случаи добровольного воссоединения с Россией целых наций, но случая геноцида, как в США, неизвестно ни одного. Напомним, что, когда белые появились в Северной Америке, там проживало около 2 миллионов индейцев, а к началу нашего, XX века, их осталось лишь 50 000. В России же народы нерусских национальностей постоянно росли в количественном отношении.

— Какова точка зрения этнографа на национальный вопрос?

— Остановлюсь лишь на нескольких аспектах этой проблемы. Прежде всего скажу, что за годы Советской власти была создана письменность почти для 50 национальностей. В каком другом уголке земного шара вы найдете народность, насчитывающую 7000 человек и издающую газету на родном языке? Бесполезно искать другую страну, где обучение в школах ведется на родном языке, хотя говорят на нем всего несколько человек.