Читаем Беседы о Законе Кармы полностью

Так вот, я заявляю вам, что всё это лежит прямо перед вашим носом и всем этим вы можете воспользоваться.

«Почему же мы не видим этого?» – вполне законный вопрос, на который у меня готов ответ.

Потому что, во-первых, вы не готовы своим внешним сознанием допустить эти возможности и чудеса в вашу жизнь. И, во-вторых, потому что для того, чтобы всё это проявилось в вашей жизни, вам необходимо расстаться с той иллюзией, которая вас окружает. Вы так увязли в окружающей вас иллюзии, она так овладела вашим сознанием и всем вашим существом, что для нового, более тонкого проявления иллюзии, которое приблизит вас к нашему Божественному миру, в вашем сознании просто не осталось места.

Только эти две причины отделяют вас от тех грандиозных возможностей, которые готовы раскрыться перед вашим взором.

Есть возможности более мелкие, которые могут получить проявление в ваших жизнях уже буквально в этом году. И эти возможности касаются каких-то незначительных вещей в ваших жизнях. Например, вы желаете поступить в какой-то ВУЗ, но боитесь не пройти по конкурсу, или совершить путешествие в какую-то страну, но у вас нет денег.

Есть очень много желаний, которые связаны с вашим миром иллюзии. И которые вы хотите осуществить.

Сразу оговорюсь, что ваши желания должны соответствовать Воле Бога, чтобы быть осуществлёнными. И они непременно осуществятся! Однако что же в этом случае отделяет вас от удовлетворения ваших желаний?

Ваша карма. Те энергии, которые присутствуют в вашей ауре и которые не дают Божественной возможности проявиться в вашей жизни.

Поэтому тогда, когда вы пишете ваши письма в Кармическое Правление и просите об исполнении некоторых ваших желаний, я беру весы и на одну их чашу кладу ваше желание получить какую-то возможность, а на другую кладу вашу карму, которая препятствует осуществлению этой возможности. И вы получаете то, что просите, или – нет.

Однако карма не является чем-то неподвижным. Она может быть изменена в лучшую или в худшую сторону. Тогда, когда вы пишете письма в Кармическое Правление, вы берёте на себя обязательства читать определённое количество молитв или Розариев с какой-то периодичностью в следующие полгода для осуществления ваших просьб. И если энергия ваших молитв должным образом направлена, то карма на весах уменьшается и Божественная возможность может перевесить. Это может произойти, а может не произойти. Всё зависит от тяжести кармы, которая лежит на противоположной чаше весов.

Однако любая карма может быть отработана, и любое препятствие может быть устранено. Всё зависит лишь от вашего устремления.

Например, я знаю людей, которые пытались расстаться с вредной привычкой, а именно: с курением. На протяжении полугода они читали каждый день Розарии, но так и не бросили курить.

Эта вредная привычка укоренялась в вашем подсознании десятилетиями. Поэтому в крайне редких случаях можно избавиться от этой привычки за полгода. Однако вы должны постоянно, каждый день проявлять устремлённость избавиться от вашей вредной привычки.

Понимаете, каждый день искренне желать избавиться от вредной привычки и просить Бога вам помочь.

Я не знаю, сколько времени конкретно каждому из вас понадобится просить Бога, чтобы просьба была осуществлена, но я знаю, что это произойдёт непременно, когда ваше желание будет постоянно давить на чашу весов Божественной возможности, противоположную той чаше, на которой лежит ваша карма, стоящая между вами и осуществлением Божественной возможности.

Таков механизм осуществления возможностей в вашем мире.

И если бы вы точно с таким же рвением, с каким иногда пытаетесь осуществить ваши желания в физическом мире, стремились к Божественным возможностям, которые ожидают человечество в Золотом Веке, и если бы этого желало хотя бы несколько процентов воплощённого человечества Земли, то Золотой Век постепенно стал бы оседать в ваш физический мир.

Божественные образцы готовы к осаждению. Они ждут лишь того, когда ваше сознание немного освободится от постоянного сосредоточения на окружающей иллюзии, чтобы Божественные образцы могли сквозь ваше сознание протиснуться в ваш физический мир.

Поверьте мне, что всё будет происходить как будто само собой. Требуется только готовность вашего сознания для перехода на новый виток эволюционного развития.

С Богом всё возможно! И очень жаль, что человечество в основной своей массе по-прежнему мало верит. Вера в то, что невидимо, позволяет вам зацепиться сознанием за предмет вашей веры, и он начнёт притягиваться в ваш мир.

Я приходила к вам сегодня, чтобы дать вам уверенность в том, что вы не одиноки и целая Иерархия существ Света трудится над тем, чтобы помочь человечеству Земли в этот критический момент.

Не теряйте Веры, Надежды и храните Любовь в ваших сердцах. И я уверена, что всё у нас получится!

Я ЕСМЬ Порция, Богиня Возможностей.

<p>Вы создаёте своё будущее и будущее всей планеты в момент зачатия вашего ребёнка</p>

Кутхуми

17 июня 2011 года

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Угреша. Страницы истории
Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях. Популярные по форме изложения очерки подготовлены с использованием результатов последних архивных изысканий. Читатели узнают много интересного об архимандрите Пимене (Мясникове), ныне канонизированном в лике общерусских святых, о целой плеяде его учеников и последователей, управлявших Николо – Угрешским и другими подмосковными монастырями на рубеже XIX–XX веков.Особое место занимают в книге очерки о литераторах, подвизавшихся в монастыре во второй половине XIX века: Константине Леонтьеве, Николае Соловьеве, Дмитрии Благово (впоследствии архимандрите Пимене), Алексее Бочкове (впоследствии игумене Антонии). Картины монастырской жизни дополняют документальные повествования об архиепископе Леониде (Краснопевкове), близком друге архимандрита Пимена (Мясникова), об опальном митрополите Московском Макарии (Невском), проведшем в стенах Угрешской обители последние годы своей жизни.В приложении даны краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2005 годов, и некоторые статистические данные об окрестных селениях и численности угрешской братии.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Елена Николаевна Егорова , Инесса Васильевна Антонова

История / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Математика как единый источник мировых религий
Математика как единый источник мировых религий

Предлагаемая вашему вниманию работа появилась как результат изучения Священных Писаний Индуизма, Христианства, Ислама, а также мифов древних народов, трудов Посвящённых и стремления автора отыскать в натуральном числовом ряду закон простых чисел с помощью графоаналитического метода. Первые же числовые матрицы, освобождённые от покрова составных чисел, привели исследователя к новому мироощущению. Автору, верившему до этого только в язык математики, показали Программу Творения, этим же языком и написанную. Истина оказалась ПРОСТА и доступна любому, кто знаком с четырьмя арифметическими действиями.

Александр Викторович Волков , Александр Каменецкий , Александр Мелентьевич Волков , Ирина Васильевна Каренина , Юрий Глазков , Юрий Николаевич Глазков

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика