Читаем Беседы о Законе Кармы полностью

И именно эта ваша злоба и зависть лежит между вами и прекрасным будущим, о котором говорят Владыки: нежелание смириться с ситуацией и желание затоптать любые ростки позитивного и светлого. В чём бы они ни проявлялись. Вы никогда не будете ни счастливы, ни испытывать достатка в жизни до тех пор, пока не справитесь с этими негативными энергиями. Это одно из основных Учений, которое я давал в своём воплощении Гаутамой Буддой. Вам нужно научиться радоваться достижениям других людей. Вам нужно искренне радоваться их достижениям. Тогда вы сможете обрести те добродетели, которые присущи этим людям, которые созидают, несмотря на сопротивление иллюзии. И один праведный поступок, который найдёт позитивный отклик в сердцах десяти людей, будет приумножен десятикратно.

В вашем же случае своей реакцией вы сводите на нет самые прекрасные порывы душ людей. И наиболее распространённой фразой в этом случае будет: «Тебе что, больше всех надо?»

А та фраза, которая должна прозвучать из ваших уст, должна быть: «Я благодарю тебя за твои усилия, направленные на добро».

У многих язык не поворачивается просто произнести эту фразу. Теперь вы почти физически должны почувствовать ту энергию, которая внутри вас есть и которая препятствует, прежде всего, вашему личному продвижению по Пути.

Есть и другая сторона этого негативного качества, которое опутывает людей и сковывает самые светлые устремления. А именно: желание безудержно тратить деньги, когда вы их начинаете получать. Вы швыряете деньги на самые невообразимые вещи, удовольствия. Деньги – это эквивалент Божественной энергии в вашем мире. И те люди, которые получают в своё распоряжение денежную энергию, проходят большой тест на разумное использование этой энергии. И если бы вы задумались хотя бы на мгновение, какую карму вы творите, бессмысленно растрачивая денежную энергию, и что эта карма к вам непременно вернётся если не в этом, то в следующем воплощении в виде нищеты, бедности и обездоленности, то, возможно, вы более осмотрительно распоряжались бы Божественной энергией вообще и денежной энергией в частности.

Если вы не расположены верить в реинкарнацию и вас мало заботят следующие воплощения, то задумайтесь о ваших детях и внуках, которые берут на себя часть вашей кармы безудержной расточительности и страдают уже в этой жизни, обременённые различными недугами и привязанностями.

Если вы получили в своё распоряжение денежные средства, то это не значит, что вы должны их тратить на удовольствия и развлечения. Бог даёт вам возможность правильно распорядиться вашими деньгами. Только в этом случае вы балансируете карму и освобождаетесь от кармы, образованной в прошлых воплощениях. А именно: вы должны использовать денежную энергию для Общего Блага. Потому что искушение деньгами можно преодолеть, только разумно их используя. В этом случае отрабатывается старая карма и не создаётся новая.

Ещё раз, возвращаясь к тем людям, которые испытывают зависть и другие отрицательные качества, видя достаток других. Для вас устранением препятствия, лежащего между текущим моментом и изобильной жизнью, будет преодоление ваших негативных энергий: смирение перед сложившейся ситуацией и умение радоваться достижениям других.

Я хорошо понимаю, что эти советы легче дать, чем их выполнить. Однако неизбежность отработки вашей прошлой кармы диктует определённые условия, которые вы должны соблюдать, чтобы выйти из кармического пике. Иначе произойдёт то, что происходит, когда неразумие берёт верх: вы неизбежно притягиваете очередной катаклизм и таким образом в ускоренном режиме отрабатываете карму.

Мы учим вас более лёгкому и безопасному пути. Но почему-то для вас этот путь является неприемлемым. И преодолеть некоторые черты характера внутри себя вы не можете даже под угрозой глобального катаклизма. Вам кажется, что, по крайней мере, в этом воплощении вам это не грозит.

Я бы советовал вам расширить рамки вашего восприятия и выйти в своём сознании за пределы одного воплощения. Тогда вам будет проще принимать взвешенные решения, отрабатывать старую карму и не творить новую.

Я буду рад, если моя сегодняшняя беседа будет полезна для развития ваших душ.

Я ЕСМЬ Гаутама Будда.

<p>С Богом всё возможно!</p>

Возлюбленная Порция

18 июня 2010 года

Я ЕСМЬ Порция, вновь пришедшая к вам!

Сегодня я намерена продолжить ваше обучение и дать вам понимание некоторых процессов, которое общеизвестно в нашем мире, но в вашем мире не слишком распространено.

Я являюсь Богиней Возможностей. Так вот, я заявляю, что перед вами открыты грандиозные возможности! Они лежат прямо перед вашим носом. И вы можете ими воспользоваться в любую минуту. И мы уже приоткрывали перед вами грандиозные перспективы, которые готовы открыться перед человечеством Земли. Мы рассказывали о способности к телепортации, левитации, мы рассказывали о новых источниках энергии и других вещах, которые вам кажутся чудесами из сказок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Угреша. Страницы истории
Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях. Популярные по форме изложения очерки подготовлены с использованием результатов последних архивных изысканий. Читатели узнают много интересного об архимандрите Пимене (Мясникове), ныне канонизированном в лике общерусских святых, о целой плеяде его учеников и последователей, управлявших Николо – Угрешским и другими подмосковными монастырями на рубеже XIX–XX веков.Особое место занимают в книге очерки о литераторах, подвизавшихся в монастыре во второй половине XIX века: Константине Леонтьеве, Николае Соловьеве, Дмитрии Благово (впоследствии архимандрите Пимене), Алексее Бочкове (впоследствии игумене Антонии). Картины монастырской жизни дополняют документальные повествования об архиепископе Леониде (Краснопевкове), близком друге архимандрита Пимена (Мясникова), об опальном митрополите Московском Макарии (Невском), проведшем в стенах Угрешской обители последние годы своей жизни.В приложении даны краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2005 годов, и некоторые статистические данные об окрестных селениях и численности угрешской братии.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Елена Николаевна Егорова , Инесса Васильевна Антонова

История / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Математика как единый источник мировых религий
Математика как единый источник мировых религий

Предлагаемая вашему вниманию работа появилась как результат изучения Священных Писаний Индуизма, Христианства, Ислама, а также мифов древних народов, трудов Посвящённых и стремления автора отыскать в натуральном числовом ряду закон простых чисел с помощью графоаналитического метода. Первые же числовые матрицы, освобождённые от покрова составных чисел, привели исследователя к новому мироощущению. Автору, верившему до этого только в язык математики, показали Программу Творения, этим же языком и написанную. Истина оказалась ПРОСТА и доступна любому, кто знаком с четырьмя арифметическими действиями.

Александр Викторович Волков , Александр Каменецкий , Александр Мелентьевич Волков , Ирина Васильевна Каренина , Юрий Глазков , Юрий Николаевич Глазков

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика