Читаем Беседы о Законе Кармы полностью

Я ЕСМЬ Кутхуми, пришедший к вам, чтобы составить беседу, полезную для ваших душ.

Сегодня мы поговорим о том, что близко и понятно каждому. А именно: мы поговорим о вашем будущем – о ваших детях. О том поколении людей, которое сменит вас.

По человеческим меркам пройдёт небольшой срок, и новое поколение людей придёт на смену тому поколению, которое живёт сейчас. И каждое следующее поколение должно быть лучше предыдущего. Однако не всегда так происходит. Почему? Наверное, многие из вас задавались вопросом: почему ваши дети не похожи на вас? Почему они дерзят, непослушны и руководствуются в жизни совсем другими принципами, чем в своё время руководствовались вы? В чём причина этого?

Я, возможно, подойду к этому вопросу с неожиданной для вас стороны. Я попрошу вас вспомнить то время, которое предшествовало тому моменту, когда родился ваш ребёнок. Не нужно делиться этим вашим воспоминанием ни с кем. Просто вспомните, как произошло, что у вас родился ребёнок.

Возможно, вы вспомните, что случайно обнаружили, что у вас будет ребёнок. Возможно даже, вы были опечалены или раздосадованы этим фактом.

Возможно, вы даже не планировали ребёнка, а он всё-таки получился.

О чём вы думали, когда занимались любовными утехами с вашим партнёром? Я думаю, что большинство из вас не думало о том, чтобы создать нового человека, который должен прийти в этот мир и стать творцом этого мира.

Куда направлено ваше внимание – туда течёт ваша энергия. Вы думали о получении удовольствий для себя или для вашего партнёра по сексу? – и драгоценная Божественная энергия была направлена на получение удовольствий.

Но Божественная Воля сыграла с вами шутку, и получился ребёнок. Что в этом случае получил ваш ребёнок? Какую часть Божественной энергии?

Вы сами распорядились Божественной энергией и направили её на получение удовольствий. Что досталось из этой драгоценной энергии новому существу, которое так стремилось попасть в ваш мир?

Вы профинансировали вашего ребёнка Божественной энергией по остаточному принципу. То есть весь тот заряд Божественной энергии, который должен был сопровождать вашего ребёнка на протяжении жизни, остался на предметах вокруг вас, когда вы стремились получить наслаждение.

Я думаю, вы вспомнили этот момент.

Некоторые из вас могут сказать, что ждали ребёнка и молились о его рождении. И действительно, ребёнок был долгожданным и встречаемым вами. Но вспомните те годы своей молодости, которые предшествовали рождению вашего ребёнка. Вы стремились получать сексуальные удовольствия, вы экспериментировали со своей сексуальной энергией. Вы делали многие вещи, о которых вам даже стыдно вспомнить. И каждый раз, когда вы получали удовольствие, вы растрачивали ваш сексуальный потенциал, который был необходим для рождения вашего ребёнка, чтобы ваш ребёнок был здоров не только физически, но и психически. И когда вы остепенились и с нетерпением ждали зачатия долгожданного первенца, как вы думаете, много ли ему досталось Божественной энергии? Не профинансировали ли вы вашего ребёнка по остаточному принципу?

И если ваши сексуальные утехи были буйными и непристойными, как вы думаете, какую душу вы притянете в качестве своего ребёнка? Всё притягивается по вибрациям. Ведь та душа, которую вы притянете в качестве вашего первенца, притянется к вам после того, как вы обременили себя достаточным количеством кармы, наработанной на пути удовлетворения ваших желаний.

После ваших размышлений не пришли ли вы к выводу, что вы сами виноваты во всех проблемах следующего поколения людей планеты Земля?

Вы не можете сказать, что непричастны к тому, что каждое новое поколение всё менее и менее жизнеспособно, чем предшествующее.

Поэтому для того, чтобы изменилась ситуация на планете, мы приходим и даём наше Учение. Вы должны отчётливо осознавать связь между всеми вашими действиями и последствиями, к которым ваши действия приводят.

Только тогда, когда вы научитесь контролировать свои желания, мысли и чувства, только тогда вы сможете постепенно преодолевать карму прошлых неверных выборов и поступков.

Однако я должен вас предостеречь ещё от одной ошибки. Многие из вас склонны винить себя в тех неблаговидных поступках, которые были совершены в молодости. И это чувство вины порождает порой целый комплекс психологических проблем. И вместо того чтобы уделять повышенное внимание вашему ребёнку и семье для того, чтобы скорректировать прошлые ошибки, вы погружаетесь в депрессию и даже начинаете испытывать страх перед карой Божьей.

Возлюбленные, Бог не хочет вас наказывать. Он желает, чтобы вы осознали свои ошибки и не повторяли их в будущем. Нет грешника без будущего. И иногда человек, который осознал свои ошибки и покаялся в них, гораздо больше может сделать для человечества, чем тот человек, который из страха перед карой Божьей не совершает никаких неблаговидных поступков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Угреша. Страницы истории
Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях. Популярные по форме изложения очерки подготовлены с использованием результатов последних архивных изысканий. Читатели узнают много интересного об архимандрите Пимене (Мясникове), ныне канонизированном в лике общерусских святых, о целой плеяде его учеников и последователей, управлявших Николо – Угрешским и другими подмосковными монастырями на рубеже XIX–XX веков.Особое место занимают в книге очерки о литераторах, подвизавшихся в монастыре во второй половине XIX века: Константине Леонтьеве, Николае Соловьеве, Дмитрии Благово (впоследствии архимандрите Пимене), Алексее Бочкове (впоследствии игумене Антонии). Картины монастырской жизни дополняют документальные повествования об архиепископе Леониде (Краснопевкове), близком друге архимандрита Пимена (Мясникова), об опальном митрополите Московском Макарии (Невском), проведшем в стенах Угрешской обители последние годы своей жизни.В приложении даны краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2005 годов, и некоторые статистические данные об окрестных селениях и численности угрешской братии.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Елена Николаевна Егорова , Инесса Васильевна Антонова

История / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Математика как единый источник мировых религий
Математика как единый источник мировых религий

Предлагаемая вашему вниманию работа появилась как результат изучения Священных Писаний Индуизма, Христианства, Ислама, а также мифов древних народов, трудов Посвящённых и стремления автора отыскать в натуральном числовом ряду закон простых чисел с помощью графоаналитического метода. Первые же числовые матрицы, освобождённые от покрова составных чисел, привели исследователя к новому мироощущению. Автору, верившему до этого только в язык математики, показали Программу Творения, этим же языком и написанную. Истина оказалась ПРОСТА и доступна любому, кто знаком с четырьмя арифметическими действиями.

Александр Викторович Волков , Александр Каменецкий , Александр Мелентьевич Волков , Ирина Васильевна Каренина , Юрий Глазков , Юрий Николаевич Глазков

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика