Читаем Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 2 полностью

тамас – tamas – темнота; неведение; одна из трех гун (см.), описанная как черное; качество инерции и тупости.

танмайя – tanmaya – "полный, наполненный"; полнота Атмана.

Тантра – tantra – "Ткань", "методология"; специальный метод, техника или духовная практика; философский подход, ориентированный на Божественную энергию и творческую Силу.

танха – tanhā – жажда жизни, переживаний, ведущая к перерождению.

тамильский язык – южноиндийский язык, древнейший среди четырёх дравидийских языков (тамильский, малаялам, каннада, телугу); не связан с языками индо-арийской группы, основанных на санскрите.

тапас (тапасья) – tapas (tapasyā) – "жар"; аскетизм; обычно этот термин означает интенсивную медитацию, связанную с практикой самоотречения, контроля физического тела и ума, воздержания.

тапобрашта – tapōbrashta – тот, кто отпал от практики аскёзы, тапаса (см.).

mammea – tattva – Истина, действительность, реальность; принцип, сущность.

Таюманавар – тамильский поэт-святой (1705 – 1742), чье творчество – вершина развития религиозной тамильской поэзии II тысячелетия.

теджас – tējas – лучезарность, блеск, сияние.

тиртха – tirtha – священная река или водоем.

Тирунянасамбандар – выдающийся тамильский поэт, святой-шиваит (ок. 650). В 16 лет он исчезает в святилище храма (см. с. 257).

mpunymu – triputi – триада; например, видящий, видимое и видение.

Тукарам – великий поэт-святой (1608–1649), живший в штате Махарашрта, чьё творчество – жемчужина литературы на языке маратхи.

Тулсидас – крупнейший хинди-язычный поэт (прибл. 1532–1623), почитатель Рамы, которого только и воспевал.

mypaвy – turavu – отречение (тамильское слово).

турия – turija – четвертое состояние; состояние сознание, которое содержит и превосходит бодрствование, сновидения, сон без сновидений, являясь их субстратом и сознанием Атмана.

турия матра – turija mātra – (букв.) последняя, или четвёртая, часть произнесения звука. В слоге ОМ это означает произнесение последнего звука М – М – ...

тьяга – tyāga – отречение.

У

удасина – udāsinam – безучастность.

Ума – (букв, "свет, сияние, величие"); другое имя Парвати (см.), супруги Шивы.

упадеша – upādēsha – духовное наставление.

упадхи – upādhi – ограничивающий придаток.

Упанишады – Upanishads – завершающие части Вед (см.), наиболее авторитетных священных писаний индуизма. Из Упанишад берёт начало вся философия Веданты.

упасака – upāsaka – тот, кто медитирует.

упасана – upāsana – медитация.

упасана стхана – upāsana sthāna – место медитации.

Х

хамса – hamsa – санньясин (см.), продвинувшийся до высокой ступени.

хатха-йога – hatha yoga – система физических практик, направленная на поддержание здоровья тела и продление его жизни.

хету – hētu – причина.

Хиранъягарбха – Hiranyagarbha – вселенское сознание; космическая тотальность ума.

хома – homa – "жертвование огню"; ведический ритуал жертвы посредством огня.

хридайя – hridaya – Сердце; Сердечный центр в теле.

хридайя грантхи – hridaya granthi – узел Сердца.

хрит - hrit - Сердце.

Ч

чайтанья – chaitanya – Сознание.

чакра – chakra – букв.: "колесо"; йогический центр силы и сознания в теле. Имеются семь основных чакр.

чинмайя – chinmaya - полнота сознания.

чинта – chintā – мысль или идея.

чинтамани – chintāmani – драгоценность, исполняющая желания.

Чит – chit – Сознание.

читта – chitta – психическая деятельность, направленная на объекты. Это аспект ума, в котором накапливаются впечатления. При Само-реализации видоизменения читты прекращаются окончательно.

читта виласа – chitta vilāsa – игра ума.

читта-ниродха – chitta-nirōdha – контроль ума.

читта шуддхи – chitta shuddhi – чистота ума.

Ш

шададхара – shadādhāra – шесть йогических центров.

шайва-сиддханта – Saiva Siddhanta – философия, подобная адвайта-веданте (см.), широко распространённая в таких штатах Индии, как Карнатака, Тамилнад, Джамму и Кашмир. Существует только одна Реальность – Шива. В Кашмире шиваизм (шайвизм) принимает также наличие Силы [шакти].

шакти – shakti – сила.

шакти пата – shakti pāta – снисхождение Божественной силы на человека.

Шанкара, Шри – великий религиозный реформатор и философ VIII в. [также называемый и Шанкарачарья, т. е. Учитель Шанкара (см. "Ади Шанкарачарья")]. Первый популяризатор учения адвайта-ве-данты.

шанти – shānti – Покой.

шарира – sharira – тело.

шарира трайя – sharira traya – три тела: физическое, тонкое и причинное.

шарири – shariri – "пребывающий в теле".

шастра – shāstra – писание; наука.

Шивохам – Shivōham - повторение мантры: "Я – Шива".

шишья – shishya – ученик.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика