Читаем Беседы с учениками полностью

— Генадий, как-то Андрей, ещё на МГРе во время одной из бесед, сказал, что, к сожалению, целитель получает больше, чем больной. И на мой вопрос: «Почему, к сожалению?», ответил, что в этом нет жертвы. Честно говоря, я не совсем это понял, но постеснялся тогда расспрашивать его дальше. Многих курсантов в этот момент интересовало что-то другое, и я больше не поднимал эту тему. А что имелось ввиду?

— В космосе нет жертвы. Оттуда нам ВСЁ даётся просто, а не за что-то. Другой вопрос, как мы этим распоряжаемся.

— Извините, Генадий, всё равно не понял.

— Ты сына своего любишь?

— Да, а что?

— А любишь его, наверное, за красивые глаза, за рост или за хорошие отметки в школе?

— Ну, нет, конечно… Просто, он мой сын. И за это я его люблю… Стоп… понял! ОНИ нас именно так, за это и любят?

— Да.

В литературе часто муссируется понятие «жертвы». Мол, раз я жертвую, то я буду развиваться. И что развитие — есть жертва… или наоборот.

Бог жертвует свои идеи и любовь, чтобы мы развивались… Солнце жертвует свои лучи… Человек жертвует свою кровь для жизни другого… и так далее, и тому подобное…

Да, в нашем мире понятие жертвы существует. Но, Миша, скажи мне, пожалуйста, если у тебя десять шуб, и ты одну отдал, это жертва?

— Наверно, нет?

— А отдал девять? Да ещё всем об этом рассказал?

— Тоже, наверное, нет.

— А все десять?

— Не знаю… Тут, наверное, как отдать. С какими мыслями.

— А если, отдавая, ты понимаешь или знаешь, что получишь за это гораздо больше? Будет ли это жертвой?

— Генадий, не знаю… Я запутался… Наверное, нет? Ведь жертва — это когда, я так понимаю, ты оторвал от себя, от сердца, а не что-то лишнее или даже мешающее, чего не жалко.

— То есть, ты без эгоистического мотива, без торгашества, сознательно идёшь на заведомую трудность. Ты это хотел сказать?

— Да, скорее так…

— Ну, а если ты понял, что получить новое ты сможешь, только отдав старое? Я имею в виду то, что в тебя имеет смысл вкладываться, то есть, давать тебе, только тогда, когда ты способен передавать или отдавать другим то, что получаешь. Как тогда?

— Но у винных магазинов полно опустившихся людей, клянчивших копейки на опохмелку. И если я буду отдавать им свою зарплату, то какой в этом толк?

— В этом случае — никакого. Ты их ещё больше развратишь, и сам с проблемами останешься. Это не решение. Чем старше ты будешь, тем отчётливее многое будешь видеть. Будешь различать, когда на пользу, а когда — нет.

Кстати, многие богатые люди заметили одну простую вещь. Если они помогают наименее защищённым — детским домам, больницам, жертвуют в культуру, в науку, то у них, представь себе, лучше начинают идти дела. И это, не считая роста уважения к ним в обществе…

Мы часто не ценим то, что нам всё дают. Я имею в виду сам факт «дачи». Или передают через нас другим, как в случае с целителем.

В некоторых ситуациях, порой, действительно удобнее вмешиваться и пропускать всё необходимое через целителя. А ведь человек, сам по себе, ничего собой не представляет. Без ИХ помощи, я имею в виду. Он только проводник. Вот это часто не учитывается, не принимается во внимание. А значит, отсутствует должная благодарность и признательность за помощь.

Это действие признательности, благодарности и уважения к тем, кто даёт и помогает, понимание этого, прежде всего, необходимо самому человеку, а не ИМ. Он тогда быстрее растёт, как человек, и большая помощь через него может быть оказана…

Если присутствует характер, так сказать, сделки — мол, я ему помогу, а потом сам себя в чем-то лучше чувствовать буду…, то это ничего общего с бескорыстным подходом, как ты понимаешь, не имеет. Но даже при таком подходе, и тут ничего не поделаешь, помощь от НИХ всё равно получается. Целитель же, при чистом подходе, мог бы сделать намного больше, но… Вот это, наверное, и имел в виду Андрей.

ТАМ уже совсем другие законы… Опять же вспомни — ты и твой сын…

Как говорят: «Если хочешь что-то получить — пожертвуй чем-то, а если хочешь получить всё — пожертвуй всем!»

Но это уже не эгоистические торги, а понимание принципа эволюции. И вот с этого момента понятие жертвы уже отсутствует. Это уже сознательный выбор человека. Это его жизнь. Он — проводник. Отдавая — получает.

Ты видел, Миша, что святых на иконах часто изображают так, что одна ладонь у них направлена пальцами вверх, как бы в сторону неба, а другая — пальцами вниз, как бы в сторону смотрящего на икону. Получается, что он одной рукой нам отдаёт, а другой ОТТУДА получает. Отдавая — получает.

Ты не сможешь сделать вдох, не освободив лёгкие выдохом. Выдохнуть нужно. Они, те, кто на иконе, научились «дышать».

Чем сильнее человек, тем больше ответственности на себя он принимает. Чем сильнее, тем на большую жертву, и даже на самопожертвование, он готов.

И сильному, и слабому бывает трудно, но из них двоих страдает из-за этого слабый. Сильный сознательно идёт на действия, которые могут вызвать трудности, в то время как слабый страдает от своей слабости — его через трудности заставляют становиться сильным. И через страдания он начинает понимать свои ошибки…


Перейти на страницу:

Похожие книги