Беседы с учениками

— Можно искать причины войн в дележе сфер влияния, безопасности, борьбе за свободу и ещё во многом другом, но… вся эта внешняя форма воздействия на людей, порой очень жёсткая и жестокая, — вынужденная. Главная цель этого вынужденного внешнего воздействия — внутреннее изменение человека! Мы же даём практику человеку и обучаем его тому, как с её помощью меняться самому, внутренне! То есть, надобность в гитлерах, сталиных, терроризме палестинцев, как внешнего воспитательного момента, отпадает! Жизни в этом случае нет никакого смысла задавать такие жёсткие уроки.

Если в обществе есть достаточная группа людей — авангард, стремящихся к своему развитию и строящих «мост» к следующему звену, а тем более, если они этот «мост» уже построили, то само общество в этом случае живёт гораздо спокойнее. В этом случае, как бы суммарно, общая нагрузка требований к эволюционному развитию людей этого общества «оплачивается». То есть, если в обычном варианте мы своё развитие оплачиваем нервными, эмоциональными и умственными переживаниями, физическими и душевными страданиями, то теперь всё больше за счёт устремлённости и духовной энергии.

Я не помню, может уже и говорил раньше, что если сравнить объёмы энергозатрат в разных сферах деятельности человека, то картина выглядит примерно так: год очень тяжелой физической работы может соответствовать паре месяцев нервно-эмоциональных переживаний, или неделе сильного умственного напряжения, или получасу медитации. Пусть это сравнение достаточно примитивно и не совсем точно, но все-таки, где-то в этом направлении. То есть, своё эволюционное развитие человек может оплачивать по-разному. Тут только его выбор.

Вы знаете, что переход с более грубого вида энергии на более тонкий сопровождается гораздо большими потерями и затратами, чем с тонкого на более грубый. Это как из тепла вырабатывать электричество и наоборот. Чувствуете разницу? Ведь из электрической энергии гораздо легче получить то же тепло, звук, свет и многое другое. Здесь примерно то же самое. Используя энергию сознания как самый тонкий вид энергии, гораздо проще реализовывать свои идеи или какие-то поставленные задачи.

— Значит, эта группа людей, занимающаяся внутренним трудом по своему развитию, способна пропустить через себя тот необходимый по качеству и количеству вид духовной энергии, которого хватает для оплаты развития общества?

— Да, но не всё. Ведь за других людей они жизнь не проживут. Но то, что помогут очень сильно, это, без сомнения.

— А ведь в том же Израиле много церквей, много сильных энергетических мест. Там же центр трех религий.

— Ну, значит, не хватает уже, раз так за него берутся… количество ведь не всегда определяет качество …и не забудьте — кому много дано, с того и серьёзней спрашивают.

***

ГЛАВА 48-я. О Пути.

— Генадий, а какое из объяснений будет более верным в случае, когда ребёнок уже рождается инвалидом или заболевает очень тяжелой болезнью в первые месяцы своей жизни? Какое объяснение более верно: с позиции «проводника», «сосуда кармы», когда человек ещё с прошлых жизней тянет за собой целый пласт различных накопленных примесей, которые и выливаются в болезнь: или с позиции космического возраста и его несоответствия с внутренним эгоизмом? Здесь я имею в виду эгоизм родителей. Они ведь одна семья и друг от друга зависят. Они оказались достойны такого ребёнка?

— Миша, тут, как ни объясняй, всё правильно. И с этой позиции, и с другой, и с позиции кармы, судьбы… как ни объясняй… Но ты же понимаешь, что решение, то есть — исправление ситуации, всё равно будет одним — человек должен осознанно взрослеть.

Ведь если к тебе обратится женщина — мать, с вопросом, почему плохо её ребенку, вряд ли можно будет ограничиться ответом про плохую карму или грязный проводник.

— Да… Я даже сейчас представил себе такую ситуацию. Удовлетворения это принесёт мало.

— Скажем больше, — вообще не принесёт. Ситуацию это ведь не исправляет.

— А как тогда отвечать?

— Вообще-то, Миша, это очень тонкая и деликатная тема. Тут дежурными фразами отделаться не удастся.

Разговор в каждом случае особый. Какого-то шаблона нет. Ты говоришь с матерью о самой большой её душевной боли. Нужно научиться, без пустых обещаний, зажечь в человеке огонь… веру в себя и желание исправить положение вещей.

— Но, Генадий, малыш только появился на свет, он физически ещё не успел сделать что-то нехорошее. Как? Почему?

— Ты же сам только что сказал, что родители и ребёнок тесно связаны. Жизнь воздействует сразу на всех: и на ребёнка, и на родителей. В некоторых случаях даже не знаешь, кому тяжелее. Но, как элемент воспитания, это воздействует сразу на всех.