Бесы ПЦУ: хроники киевского безбожия

Итак, советское политическое руководство подошло к делу максимально ответственно: оно понимало, что никто из епископов грекокатолической церкви участвовать в Соборе, разумеется, не будет, поэтому пригласили православных священников, заручились поддержкой канонических православных церквей, а большинство епископов УГКЦ репрессировали.

Интересно, что, когда заходит речь о Львовском соборе, очень редко озвучивают обращение к духовенству и верующим грекокатолической церкви. Текст обращения гласит: «Вы должны опомниться, освободиться от угнетения духов, от оков полонизма, которые в вас еще остались. Не тратьте силы на ошибочные действия». И надо сказать, что вот этот оборот, «остатки полонизма», был максимально понятен аудитории на западе Украины. Почему? Потому что люди находились под гнетом насильственной колонизации, поскольку по итогам Гражданской войны запад Украины оказался в составе Речи Посполитой. Там имела место самая настоящая расовая сегрегация.

В нынешних политических реалиях, когда президент Польши Анджей Дуда является лучшим другом Зеленского, об этом как-то неудобно вспоминать, не правда ли? Нельзя же говорить о святости православной церкви в момент, когда уничтожаешь каноническую? Когда отнимаешь храмы, возбуждаешь уголовные дела на священников и так далее. Поэтому, чтобы даже мыслей крамольных не возникало, Львовский собор объявляется нелегитимным. И все — дальше без объяснений.

Украинские деятели будут упоминать лишь о том, как в апреле 1946 года делегацию участников Львовского собора принял в Москве патриарх Московский Алексий. Вот об этом они, конечно, будут говорить с пафосом. Мол, смотрите — опять козни москалей. И поскольку участников подполья ОУН в конце 1940-х было достаточно много, они распространяли многочисленные и совершенно негативные отклики об упомянутом соборе. Говорили, например, что теперь священников заставят молиться только за власть и такая религия никому не нужна — никто не согласится на переход в православие. Хотя понятно, что это, по сути, никак с религией не связано.

В Украине церковь используют исключительно в политическом контексте, причем все. Это уже стало традицией. Как начали в эпоху Гражданской войны, так и продолжают до сих пор — разве что немного скорректировали формулировки. Если в 1946 году говорили о том, что православная церковь — «церковь НКВДистов», то сейчас — что это фээсбэшная церковь.

У противников воссоединения имелся еще один аргумент: что это насильственное объединение украинского народа с московским. В чем заключалась насильственность? Хороший вопрос, на который не очень принято отвечать.

На момент 1939 года 74 % населения Западной Украины было неграмотным. Эти абсолютно измотанные всем происходящим люди просто были рады вернуться домой, в Украину. Вольно или невольно, они становились участниками всего этого процесса. Конечно, еще и Запад много чего наговорил, в частности итальянцы. И это неудивительно, ведь Ватикан самим фактом проведения Львовского собора обидели. Итальянцы обозвали всех предателями паствы и веры, сказали, что те, кто выступает за уход от Папского Престола, — ненавистники религии. Французы заговорили о том, что теперь, дескать, проповеди подлежат цензуре. А раньше как было? Неужто без цензуры обходились?

К сожалению, в Советском Союзе все замалчивали — не просто из повестки убрали, а засунули в самый дальний ящик. Только уже во времена перестройки стали появляться какие-то произведения — художественные фильмы или приключенческие романы, где фигурировали священники грекокатолической церкви. Разумеется, в привязке к ОУН. Хотя многие вообще не понимали, о чем идет речь, тем более на западе Украины, где все очень причудливо перемешалось. Например, там тысячи людей, будучи грекокатоликами, посещали православные храмы — потому что других не было. Советская власть знала, что происходит, но считала, что это способствует искоренению националистических настроений. Искоренению на территории Советского Союза, конечно. Ведь в США, Канаде, Германии и Скандинавии приходы УГКЦ никуда не делись. Иммиграция как была верна грекокатоликам, так и осталась.