Читаем Без билета полностью

И, тем не менее, хоть наши маршруты и способы путешествий сильно отличались, я моментально признала в нем брата по духу. Мы с ним просто не могли наговориться. Однако в какой-то момент беседу нашу прервал человек в костюме растровой куклы. На бегу подойдя ко мне, он сообщил: «Шухер! Там менты приехали! Идут от «Смоленской» в нашу сторону». «Ага, спасибо за информацию», – ответила я, нисколько не испугавшись. Мне было интересно, как сложилось бы моё общение с представителями правопорядка, поэтому я сохраняла спокойствие и вовсе не собиралась уходить с места.

Однако когда спустя пятнадцать минут на улице окончательно стемнело и похолодало, они так и не появились. Я решила не искушать судьбу, не став дожидаться этой, возможно, не самой приятной встречи, и начала сборы. Олег предложил подождать меня, чтобы вместе пойти к метро. Перед тем, как стала отклеивать фотографии от картонки, он выбрал себе одну и протянул мне сто рублей. Я поблагодарила его и продолжила сворачиваться. Уже через пять минут мы вместе топали в сторону подземки, оживленно болтая обо всем на свете. В метро мы расстались, предварительно обменявшись контактами, и я, уставшая, но довольная, с чувством очередной победы над своими страхами, поехала, наконец, домой.

***

Моя миссия в Москве на этом была завершена. Я стала чувствовать себя намного увереннее и свободнее в родном городе. Летом я планировала отправиться в Европу, но перед тем, как пуститься в путь, мне нужно было дождаться, когда будет готов мой второй загранпаспорт. Его оформляют в течение месяца. У меня оставалось около 20 дней до получения. Я решила, что за это время успею съездить в Крым. Я уже бывала там в подростковом возрасте, но предполагала, что с тех времен наверняка многое поменялось. К тому же, в последний раз я была там с одноклассниками и учителями в составе школьного лагеря и мало что видела. А сейчас у меня была возможность самой поисследовать полуостров.

Просмотрев аккаунты потенциальных хостов в ключевых городах Крыма, я пришла к далеко не обнадеживающим выводам: ситуация с каучсерфингом была плачевная. Тех, кто действительно активно и регулярно принимал у себя в гостях путешественников, можно было по пальцам перечесть. Я связалась с одной девушкой из Симферополя, чей профиль мне понравился, и поинтересовалась у неё, сможет ли она меня приютить. Оказалось, что она совсем скоро уходит в горный поход с друзьями и дома её не будет. Я бросила клич на своей странице «Вконтакте», где обратилась к знакомым с просьбой помочь мне с поиском вписки. Но все те ссылки, которые мне присылали друзья-путешественники, я уже видела раньше. Это были адреса аккаунтов все тех людей с каучсерфинга, которые по той или иной причине не способны были меня принять. Кто-то из них уже ожидал других гостей, кто-то готовился к приезду родственников, кто-то уезжал за город.

Поняв, что намутить вписку будет проблематично, я решила, что, возможно, мне стоит рассмотреть вариант с палаткой. Правда, я не имела ни малейшего понятия о том, как её устанавливать, как, собственно, и обо всех остальных тонкостях походной жизни. Тогда я решила, что нужно найти попутчика – какого-нибудь парня с опытом, который поможет мне на первых порах и у которого я смогу научиться.

Недолго думая, я оставила несколько объявлений в группе по поиску попутчиков. Мне стали писать какие-то люди, но после непродолжительной беседы выяснялось, что наши планы и представления о поездке в чем-то расходятся. Некоторые откликнувшиеся мужчины к тому же представлялись мне какими-то хардкорщиками – пещерными людьми, бреющимися топором и собирающими смолу с деревьев на обед. Вообще, пребывание в диких условиях меня немного пугало и мне вовсе не хотелось жестить, ставя себя в положение, когда придется испытывать тяготы походной жизни в режиме «всё и сразу».

Необходимость превратиться в человека-улитку, таскающего свой домик на своём собственном горбу, уже сама по себе представлялось мне тем ещё испытанием. Поэтому я в тайне, безотчетно для самой же себя, надеялась, что найду этакого рыцаря-героя, который, желая побыть джентельменом, возьмёт все бытовые вопросы на себя, предоставив мне возможность с благодарностью наслаждаться созданным им комфортом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное