Кризис не тождествен катастрофе. Неспроста в китайском языке слово «кризис» складывается из двух иероглифов: первый означает опасность, второй — возможность. Поэтому когда в результате тревожного расстройства рушатся несущие стены привычной жизни, они рушатся именно по той причине, что их давно пора менять, так как стало тесно — привычное отношение человека к себе, другим людям, жизни и будущему зашло в тупик. Стоит признать, что кризис назрел и неизбежен. Однако когда рушатся старые стены, открываются новые горизонты. Но если человек продолжает латать трещащее по швам здание старой жизни теми же способами мышления и поведения, ставит подпорки из защит, вместо того чтобы постепенно строить новое жилище, застой и разруха неизбежны. Иначе говоря, фокусирование на симптомах — не решение проблемы, а путь беспощадной и бесполезной борьбы с химерами, которые себе создает сам человек.
Человек может получать как перцепторные сигналы от реальности в виде ощущений, так и сигналы сигналов, являющиеся вторыми сигналами, дубликатами первых, из которых как из знаково-символических кирпичиков мы строим вселенную нашего внутреннего мира. Это стало известно благодаря великому открытию Ивана Петровича Павлова, которое он старался донести до психиатров клиники неврозов на 15-й линии Васильевского острова, неподалеку от своего дома. Когда он проводил там знаменитые «павловские среды», десятки учеников активно обсуждали выбранного пациента и проникались идеями Павлова о том, как в психиатрии могут быть полезны его теории условных рефлексов, а также первой и второй сигнальных систем.
Оперируя второй сигнальной системой, человек составляет своего рода ментальные карты окружающей действительности. Однако, как заметил Альфред Коржибски, основатель общей семантики, карта не есть территория, поэтому ошибки в ментальных картах неизбежны. Еще античные философы говорили, что человеку свойственно ошибаться. Ведь он мало что знает об окружающей действительности, доступной ему, как писали классики, в ощущениях и благодаря органам чувств, которых у человека раз, два и обчелся. Как вы знаете, существует пять классических чувств: зрение, слух, осязание, обоняние и вкус, с помощью которых человек получает достаточно слабые сигналы реальности. Однако эти сигналы достраиваются мозговым «компьютером», чтобы человек мог в ней ориентироваться. Поэтому мышление и речь, представляющие собой «софт» второй сигнальной системы, дополняют реальность нашими представлениями о ней. Но как любая карта не соответствует территории, являясь лишь ее моделью, так и людское представление о действительности — лишь картина реальности, автором которой является человек, довольно свободный художник.
Свободное творчество через какое-то время может превращаться в шаблоны мышления и связей между нейронами. Иногда человек запутывает и запугивает себя на ровном месте, веря, что место неровное. Тогда ошибки мышления приобретают системный характер, наслаиваются друг на друга и превращаются в снежный ком, приводящий в тупик. Ведь когда человек игнорирует искажения в когнитивной сфере, начинает «сигналить» и его физическая сфера. Проще говоря, сигналы тревоги конвертируются в телесные проявления, которые для организма — сигнал о том, что в психике и мышлении творится неладное. При этом важно понимать: плох не сам человек, а его ошибки, поэтому не стоит отождествлять человека с его искажениями. Как одежда не является самим носителем, хоть и принадлежит ему, буквально становясь второй кожей, так и ошибки не есть человек, хоть они и становятся пресловутым характером, который не следует путать с генетикой и кармой. Мысли и убеждения — это привычки дисфункционального мышления, которые можно изменить и заменить как негодную или вышедшую из моды одежду.
Если проводить аналогии с религией, можно вспомнить святых отцов, которые отрицательно относились не к душе человека, а к греху, который он совершает. Но что такое грех? В переводе с греческого языка это слово значит «промах», иными словами — ошибку, которая исправляется покаянием. Но покаяние представляет собой не посыпание головы пеплом, не самоедство и не самоистязание веригами, а извлечение урока из ошибок, выбор более продуктивного способа мышления и поведения. Ведь если хорошенько отходить себя хлыстом или вдарить серпом по мягким тканям, как скопцы, это ничего не изменит: даже с такими ранами человек продолжит совершать ошибки, если будет мыслить прежними схемами и опираться на старые убеждения. Поэтому продуктивным решением проблемы является распознание и осознание промахов вкупе с выведением когнитивных и поведенческих альтернатив и последующим их закреплением тренировками.