Матрона говорила:
Желающим христианского совершенства советовала не выделяться внешне среди людей, не носить всем на показ чёрных платьев до пят, чёрных платков. Она и сама держалась всегда просто и скромно: «ни вида, ни величия», ни монашеского облачения. Выглядела она как обычная, только очень немощная и утружденная болезнями и неустройством женщина, всегда благодушная, со светлым лицом и детской улыбкой. Однако не только для мирян, но и для монахов Троице-Сергиевой Лавры была она «Божиим человеком», «духовной матерью», которую знали многие и чьими молитвами дорожили. Кстати, всех, спрашивающих её совета идти ли в монастырь — матушка как правило не благословляла. Она говорила: «Если хочешь служить Богу, молись дома, будь тайной монахиней или монахом». Так это отложилось в памяти людей, — во всяком случае, не известно, был ли хоть один человек, который пошёл в монастырь по её благословению.
Так или иначе, но и такие великие современники Матушки, подвижники благочестия ХХ века — отец Валентин Амфитеатров (которого сама блаженная почитала, как угодника Божия) и отец Алексей Мечев, — редко давали благословение на поступление в монастырь.
14. ПОСЛЕДНИЕ ПРИСТАНИЩА
В конце сороковых, Матрона начала готовиться к новому переезду. Ждановым она говорила: «Уезжаю, так надо. Против всех нас готовится что-то страшное, мне здесь быть нельзя, так будет лучше». И в самом деле: «органы» всё сильнее стали интересоваться квартирой на Староконюшенном. Слишком много сюда ходило народу, слишком подозрительными были эти сходки… Как водится, не обошлось без соседских жалоб, без сигналов куда следует. В числе приходящих к Матроне всё чаще стали появляться высокопоставленные офицеры, советские чиновники, — зачем они приходили? Искать помощи в своих бедах или для других целей?
И Матрона уехала со Староконюшенного, надеясь, что отныне люди сюда ходить не будут, интерес МГБ ослабнет, и Ждановы заживут спокойно. Вышло не так. Как-то ночью 1948 года на Староконюшенный пришли люди в форме. Арестовали почему-то только Зинаиду, — мать её и брата не тронули. И никто из пришедших не поинтересовался местонахождением блаженной Матроны…
Перед тем, как покинуть родной дом, Зинаида Владимировна упала на колени перед образом Божией Матери «Взыскание погибших» (перед тем самым, Матронушкиным) и взмолилась:
— Царица Небесная, мне никто не может помочь, ни мать, ни брат, одна Ты, в руки Твои предаю мою жизнь!
Думала, что молится молча, — оказалось вслух…
Мать Зинаиды — престарелую Евдокию Михайловну — часто потом вызывали на допросы. Не зная, как правильно вести себя в этих случаях, она испрашивала советов у Матронушки. Блаженная советовала ей так:
— Ты только не плачь! Ты проси Царицу Небесную и молись Богу, а им ничего не отвечай, с ними не пререкайся. Молись Господу, Царицу Небесную проси и больше тебе ничего не надо. Главное, чтобы ты не плакала, не волновалась. Зинаида не пропадёт, вернётся.
И Евдокия Михайловна передавала дочери в лагерь слова матушки: «Пусть Зинаида ничего не боится. Что бы страшное ни случилось, она в воде не потонет и в огне не сгорит. Пусть знает это и живет как малое дитя в саночках. Возят дитя, и нет никакой заботы — Господь все сам управит!»
А Зинаида писала матери с Колымы:
«Мама, ты за меня не волнуйся! Мамусик (так Ждановы звали матушку Матрону) меня везде сохраняет и везде со мною».
Зинаида в самом деле благополучно вернулась в родной дом, — но уже после смерти старицы. Перед кончиной Матрона явилась во сне своему дорогому чаду, томящемуся в заключении, — и Зинаида поняла, что матушка отходит в вечность.
…Одно время после Староконюшенного Матрона жила в Царицино. Хозяйку домика, где она поселилась, звали Пашей, Прасковьей. Вот, какой запомнилась Паше блаженная: