Безначальцы и чернознаменцы. Анархисты начала ХХ века против Российской империи

Полковник Ф. А. Засыпкин, руководивший борьбой правоохранительных органов против анархистов, докладывал в 1908 г. начальнику Кубанской области, что «принятыми… мерами в связи с подъемом энергии… совершенно почти прекращена деятельность целого ряда преступных организаций с выдающимся количеством участников, прекращен террор, грабежи и вымогательства, предупрежден целый ряд убийств, пресечены возможности выполнения покушений на жизнь начальника области, обнаружен целый ряд важных преступников, из которых многие уже повешены» (Цит. по: Митяев Е. А. Борьба с терроризмом на Кубани в ходе революции 1905—1907 гг. // Общество и право, 2008, №1).

В ноябре 1909 года в Екатеринодарском окружном суде было окончено следствие по делу «О деятельности анархистов-коммунистов в Кубанской области». По данному делу проходил 91 обвиняемый в 13 фактах экономического и политического террора. 17 декабря 1909 года дело было передано Кавказскому военно-окружному суду. В мае 1910 г. участники группы «Мстители» были осуждены на каторжные работы сроком от 4 до 6 лет и ссылке на поселение. В сентябре 1910 г. перед судом предстали 68 анархистов из Екатеринодара, из которых 7 было приговорено к смертной казни через повешение, 37 – к каторжным работам, 19 было оправдано по приговору суда. Годом позже были осуждены анархисты Новороссийска.

Таким образом, анархистское движение на Кубани к 1909—1910 гг. вследствие эффективных мер со стороны правоохранительных органов фактически перестало существовать. Оставшиеся на свободе участники анархистских групп или отошли от дел, или скатились в «чистую уголовщину», перестав выдвигать политические лозунги. Известно, что в период после 1909 г. на территории Кубанского округа действовали разве что «заезжие» анархисты – прежде всего выходцы с Кавказа и Закавказья, которые были ориентированы преимущественно на совершение налетов с целью экспроприации денежных средств и уже не вели агитации среди местного населения.

Глава 13. Свобода – внутри нас: как нигилисты стали грозой Крыма

Севастополь – легендарный город русской военно-морской славы – в 1905—1908 гг. стал и одним из центров революционного движения на черноморском побережье. Во-первых, в городе был сконцентрирован достаточно многочисленный пролетариат, трудившийся на судоремонтных предприятиях. Во-вторых, революционная пропаганда велась и среди моряков Черноморского флота, которые в те годы по своей революционности превосходили знаменитых балтийцев. Так, с начала ХХ века на Черноморском флоте развернулась деятельность социал-демократов, в апреле 1904 года создавших подпольную Севастопольскую партийную организацию (она же – «Севастопольская централка»).

В свою очередь, царские власти стремились всеми силами воспрепятствовать революционной пропаганде среди моряков, солдат береговой артиллерии и рабочих судоремонтных предприятий. За всеми, кто не внушал доверия, следили. Но, несмотря на попытки властей подавить революционное движение в зародыше, в Севастополе вели агитацию представители практически всех действовавших в империи революционных партий и организаций – и социал-демократы, и эсеры, и анархисты. О деятельности социал-демократов на Черноморском флоте немало написали еще в советское время, представляя РСДРП как единственную силу, пользовавшуюся среди матросов и рабочих реальным политическим влиянием. При этом, об эсерах и анархистах советские источники предпочитали сильно не распространяться, хотя последние имели и в Севастополе, и в Крыму в целом также очень заметное влияние. Так, в 1906 г. в Севастополе образовалась анархистская группа в составе А. Дмитриева, И. Кострубы, Х. Лейкина и других, ориентированная на совершение террористических актов и экспроприаций в городе и его окрестностях. К анархизму примыкал и знаменитый матрос Афанасий Матюшенко. Анархистские идеи были очень распространены среди моряков Черноморского флота, но также тяготела к анархистским и эсеровским идеям и маргинальная часть севастопольского населения – перебивавшиеся случайными заработками чернорабочие и «босяки», обитавшие в ночлежках.

Споры о босяках