Читаем Библейская археология. Первая часть полностью

Библейская археология. Первая часть

«Что такое заговор злодеев? Наставления Шевны приходили слушать сто тридцать тысяч, а к Иезекии собирались сто десять тысяч. Когда пришел Санхерив и осадил Иерусалим, Шевна написал записку и пустил ее (со стрелой): «Шевна и его сообщники готовы заключить мир, а Иезекия и его сообщники не готовы заключить мир. Как сказано: «Вот злодеи будут натягивать лук, и целиться стрелами, вставленными в тетиву». Иезекия сомневался: «Может быть, в самом деле, Всевышний идет за большинством. Поскольку большинство хочет сдать город, он тоже хочет сдать город. Пришел пророк и сказал ему: «Не говорите «заговор» на то, что этот народ говорит «заговор»» Иными словами это связь злодеев, а связь злодеев не в счет. Вот Бог тебя унесет, как уносят мужа»… Пошел он (Шевна), чтобы высечь себе могилу среди могил Давида. Сказал ему пророк: «Что тебе здесь и кто тебе здесь, что ты высек здесь себе гробницу?» Учили: он хотел опозорить дом господина своего, поэтому был опозорен он сам. Когда хотел выйти он, пришел Гавриил и закрыл ворота перед его людьми. Сказали ему: сообщники твои где? Сказал им: вернулись обратно. Если так, то ты, наверно, смеешься над нами? Сделали дырки в его ступнях, привязали его к хвостам лошадей и протащили его за ними по колючкам и шипам» (Вавилонский Талмуд. Трактат Санхедрин, 26а).

Сейчас трудно сказать, каким Шевна был человеком, но он завещал себя похоронить рядом с любимой женщиной, которая была даже не женой его, а наложницей.

Благословение священников

Летом 1979 года во время раскопок на холме Кетеф-Хином, во дворе Шотландской церкви Святого Андрея, рядом со знаменитой долиной Гей-Хином, была обнаружена погребальная пещера (номер 24) времен Первого Храма. Однако археолога Габриэля Баркаи ждало разочарование – усыпальница была разграблена, удалось обнаружить лишь маленькую бусинку.

Габриэль поручил одному из своих помощников, тринадцатилетнему сорванцу по имени Натан, который порядком достал археолога, расчистить углы пещеры от накопившейся грязи.

К удивлению Баркаи, подросток тщательно и довольно быстро убрал помещение и от скуки стал стучать молотком по нижней части угла пещеры. От ударов проломилось заграждение и перед взором археолога, еще не успевшего отругать хулигана за излишний шум, предстала скрытая комната (пещера 25), хранящая древние тайны.

Габриэль очень разволновался, ещё бы: комната наполнена ценными предметами: множество изделий из серебра, слоновой кости, стекла, полудрагоценных камней. Повсюду валялись сотни абсолютно целых глиняных светильников, кувшины, сосуды, графины, стрелы – представить страшно – времен царей иудейских!

Пещера служила усыпальницей нескольким поколениям иерусалимлян с эпохи Первого Храма и некоторое время после его разрушения.

Габриэль испугался, что свидетели удивительной находки проговорятся, и тогда здесь начнется нечто невообразимое, по масштабам сопоставимое с калифорнийской золотой лихорадкой, поэтому все поклялись, что сохранят тайну.

Девушка по имени Джуди Хэдли, волонтёр из США, заметила в пещере какой-то предмет, похожий на сигару, и принесла Баркаи, который позже признался, что это была находка всей его жизни: серебряный амулет в виде скрученного свитка, испещрённого древними письменами времен пророка Иеремии.

Вскоре при просеивании грязи и пыли был найден и другой амулет. Как и в случае со знаменитым Медным свитком из кумранских пещер, оставалась задача раскрыть скрученные серебряные пластинки, не повредив содержимого. Свитки были отправлены к опытнейшим реставраторам в Великобританию, но английские эксперты отказались работать с ними. Германские специалисты тоже не согласились взять на себя ответственность. И тогда реставраторы музея Израиля, которым не удалось спихнуть трудную задачу на других, взялись за дело. В течение трёх лет израильские специалисты искали способ раскрыть скрученные серебряные пластины, не повредив их.

Фото: Tamar Hayardeni, Википедия: Серебряные пластинки с цитатой из книги Бемидбар (Числа)

Усилия не прошли даром – человечеству стал известен самый древний библейский текст с упоминанием Имени Бога Израиля YHWH и цитаты из книги Бемидбар (Числа) на палеоиврите. Надпись датируется VII веком до н. э., она фиксирует древнейшее благословение священников, которое впоследствии вошло в Священное Писание: «Да благословит тебя Господь и охранит тебя! Да озарит Господь Своим лицом и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое к тебе и даст тебе мир!» (Кн. Бемидбар (Числа) 6:24-26).

Эта находка еще один серьёзный удар по теории, считавших библейские повествования лишь литературным творчеством, возникшим чуть ли не в эллинистическую эпоху.