Главному эксперту Ювалю Горену показалось странным написание нескольких букв; хотя он умеет обращаться с микроскопом, но палеографом не является, однако комиссия (пять против трёх) приняла позицию Горена. Экспонат был снят с экспозиции Музея Израиля.
В 2007 году снова состоялась комиссия экспертов, которая заключила, что костяной гранат аутентичный, но надпись относительно свежая.
Но история на этом не закончилась, в 2008 году профессор Йицхак Роман при помощи самого современного электронного микроскопа пришел к выводу, что комиссия 2004 года допустила грубую ошибку. Надпись на гранате и само изделие изготовлены в одно время: линии разлома точно проходят по буквам, и самое главное – патина на буквах имеет естественное происхождение, нет следов искусственного, позднего напыления на буквы, чтобы намеренно состарить артефакт.
Закончилась ли наша история? Возможно, нас ожидают новые сюрпризы.
Печать Хагава
Редкая печать периода Первого Храма была найдена в 2008 году в ходе археологических раскопок в Иерусалиме в районе Западной Стены (Стена Плача). Печать обнаружена в здании, построенном в VII веке до н.э. во времена правления иудейского царя Менаше (Манассии), порицаемого Писанием за идолопоклонство.
По словам археолога Шломит Векслер-Бдолах, руководителя раскопок, проводимых под эгидой Израильского Управления Древностей, эта печать, скорее всего, принадлежала частному лицу. Она изготовлена из черного камня, имеет форму эллипса, её размеры 1,2 х 1,4 см. На печати выгравирован лучник, изготовившийся к стрельбе. Посередине печати находится надпись на древнееврейском языке – буквы לחגב .
Фото: Клара Амит | Печать Хагава. Управление Древностей Израиля
Имя Хагав упоминается в Писании: בְּנֵי חָגָב בְּנֵי בְּנֵי חָגָב בְּנֵי שמלי [שַׁלְמַי] בְּנֵי חָנָן (Сыновья Хагава, сыновья Шамлая, сыновья Ханана. Книга Эзры 2:46), что также позволяет привязать время происхождения печати к периоду Первого Храма.
Экспертное заключение по поводу печати было выдано профессором Беньямином Сассом из Тель-Авивского университета и доктором Тали Орнан из Еврейского университета в Иерусалиме. По их мнению, образ лучника отразил влияние ассирийских барельефов, на которых могли изображаться подобные воины.
Лучник изображен в профиль: он изготовился к стрельбе, поставив правую ногу перед левой. Лицо очерчено весьма схематично, а вот тело, одежда и особенно мышцы рук и ног выделяются довольно отчетливо. Воин изображен босым.
Его наряд включает в себя характерную юбку, которую оборачивали вокруг бедер. Колчан висит за спиной, ремни обтягивают грудь лучника.
Находка свидетельствует о культурном ассирийском влиянии, которое ощущалось в Иерусалиме в VII веке до н.э. И еще, возможно, владелец печати занимал военную должность при дворе.
В постройке, где была обнаружена эта печать, уже находили другие печати, а также фрагменты кувшинов для хранения вина и масла. Здание было выстроено у подножия Верхнего города, на расстоянии порядка ста метров от Западной Стены. Качество строительства и весь набор найденных артефактов свидетельствуют о том, что жившие в этом здании люди обладали высоким социальным статусом.
Печать Шемы, раба Иеровоама
В 1903 году во время раскопок в Мегиддо, немецкий археолог Готлиб Шумахер обнаружил печать, на которой фигурировало имя Иеровоам, встречающееся на страницах Писания тридцать два раза.
Печать, найденная в Мегиддо, выполнена из бронзы. Она содержит изображен рычащего льва и надпись на иврите: «Принадлежит Шеме, рабу Иеровоама».
Символ льва мог свидетельствовать о больших полномочиях обладателя печати: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Петра 5:8).
Скорее всего, этот предмет принадлежал слуге Иеровоама Второго, правившего Израилем в VIII веке до н.э.
עבד ירבעם לשמע
Фотография Рами Юдовина: Бронзовая печать Шемы (копия). (Музей Рокфеллера. Иерусалим)
Северное царство при этом властителе достигло наивысшего расцвета. Израиль восстановил утраченные земли от Сирии до Мертвого моря.
Широкое применение личных печатей, необходимых для маркировки предметов от кувшинов с продукцией до личных писем, свидетельствовало о росте благосостояния израильтян. Пользоваться печатями было удобно при продаже и транспортировке товаров.
Однако почему печать принадлежала царедворцу Иеровоама Второго, а не Первого?
Иеровоам Первый царствовал на двести лет раньше своего тезки. Он был чиновником при дворе Шломо (Соломона), пытался поднять восстание против царя, поэтому бежал от него в Египет под покровительство фараона Шешонка. После смерти Шломо Иеровоам спровоцировал конфликт с сыном Шломо Ровоамом и содействовал разделению Израиля на Южное и Северное царства, возглавив последнее. В противостоянии с Южным соседом – Иудеей, Иеровоам прибег к помощи египетского фараона. Однако Сусаким, напав на Иудею и разграбив ее, не остановился на этом.