Библейская динамика. Часть 10

(14) А времени, которое мы шли от Кадеш-Барнеа до перехода через поток Зеред – тридцать восемь лет, пока не перевелись из стана все воины того поколения, как клялся о них Господь.

(15) Воистину, рука Господа была на них, чтобы истребить их из стана полностью.

(16) И было, когда в народе умерли последние из тех воинов,

(17) Господь говорил мне так:

(18) Ты проходишь ныне Ар, пределы Моава,

(19) И приближаешься к сынам Амона. Не враждуй с ними и не задевай их, ибо Я не дам тебе во владение от земли сынов Амона, так как сынам Лота отдал ее.

(20) Также и она считается землей Рефаим, потому что прежде Рефаим жили в ней, но Амонитяне называют их Замзумим –

(21) Народ великий, многочисленный и рослый как исполины – но истребил их Господь пред лицом их, и те наследовали им и поселились вместо них.

(22) Как Он сделал для сынов Эсава, живущих на Сеире, перед которыми Он истребил Хореев, и они наследовали им, и поселились вместо них до нынешнего дня.

(23) А Аввеев, живших в селениях до Газы, истребили Кафторим, вышедшие из Крита, и поселились вместо них.

(13) «Теперь встаньте и перейдите через поток Зеред!»: Переход через поток Зеред упоминается в Торе в двух местах: здесь и в книге Чисел (21:12), но книге Чисел этот переход представлен как самостоятельное действие евреев, а во Второзаконии – как указание Всевышнего. В этом также проявляется различие между фактологическим и сущностным прочтением и пониманием описываемых событий.

И перешли мы через поток Зеред: Этот переход упоминается отдельно, чтобы подчеркнуть, насколько он важен: он знаменует завершение обхода Эдома, и вообще конец скитаний. Пограничный поток Зеред (к югу от него Эдом, к северу Моав) начинается в пустыне и течет с востока на запад, в Мертвое море. Он представляет собой каньон с крутыми стенами, который мельчает по мере приближения к истоку, т.е. к востоку от моря, и только там есть возможность его перейти, обойдя Эдом и Моав.

(14) А времени, которое мы шли от Кадеш-Барнеа: Указано место, где произошла история разведчиков, чтобы отсчитать от этого момента время, пока не вымерли все воины того поколения.

До перехода через поток Зеред – тридцать восемь лет, пока не перевелись из стана все воины того поколения: Далее начинаются войны с Аморреями и завоевание Заиорданья, поэтому переход через Зеред является точкой отсчета для начала новых войн.

(15) Воистину, рука Господа была на них, чтобы истребить их из стана полностью: При естественном течении событий, за 40 лет всё поколение не успело бы умереть, ведь некоторые из них были в момент Исхода всего лишь двадцатилетними. Но Всевышний ускорил их смерть, чтобы народу не задерживаться в пустыне еще дольше.

(20) Также и она считается землей Рефаим, потому что прежде Рефаим жили в ней, но Аммонитяне называют их Замзумим: Моисей добавляет еще один исторический экскурс, чтобы подчеркнуть, что в ходе истории очень часто один народ вытесняет другой.

(23) А Аввеев, живших в селениях до Газы, истребили Кафторим, вышедшие из Крита, и поселились вместо них: Кафторим (они же филистимляне, плиштим, «вторгнувшиеся» с моря) уничтожили Аввим, ханаанейцев, населявших район Газы, что в дальнейшем дало евреям моральное право завоевать эту местность (Иеhошуа 10:41). Все приведенные здесь примеры призваны укрепить дух евреев и их уверенность в том, что Бог поможет им завоевать Страну.

4.5. Война с Сихоном (2:24-37)