Библейская истина в современном мире (ЛП)

«Что значит берем?» — спросил студент. «Мы берем вас на работу», — ответил начальник. Когда студент спросил еще раз: «Почему?», то услышал: «Да все очень просто. Вы отличные ребята». «Ну, а как же быть с субботой?» — спросил студент. «Не будем из этого делать проблему, — ответил начальник. — В вас есть что-то особенное, что делает вашу работу просто превосходной. Если вы пойдете на компромисс со своими убеждениями, возможно, многие ваши хорошие качества будут утрачены».

Разве это не свидетельство? Разве это не соль земли? Вот что я называю свидетельством на рабочем месте. Быть может, это отличается от всего того, что мы прежде называли евангелизацией, однако рабочее место оказывается наилучшим местом, для того чтобы свидетельствовать о Христе в секулярном окружении.

Вы, наверное, очень удивитесь, узнав, что в Вашингтоне, в федеральных службах, работают сотни адвентистов, некоторые из них достигли очень высоких постов.

Поистине трагично, что многие из них не находят понимания в собственных церквах и не получают того одобрения и поддержки, которая позволила бы им стать солью для всей страны! Тем не менее несколько лет назад родилась идея, которая могла бы произвести революцию в миссионерской деятельности этой Церкви, сделав административные здания федеральных служб центрами адвентистского влияния.

Первый шаг заключался в том, чтобы разыскать всех адвентистов, работающих в той или иной федеральной службе, и уговорить их раз в неделю собираться вместе за обедом. Сегодня с административной точки зрения это могло бы показаться делом рискованным. Могли собраться шесть адвентистов из шести различных церквей, принадлежащих трем или четырем различным конференциям. Однако всех их объединяло нечто общее. Все они интересовались государственными делами. Нередко на работе они сближались между собой больше, чем со своими соседями или членами Церкви! Собираясь раз в неделю за обедом, они могли обсуждать, что значит быть адвентистом, скажем, в департаменте жилищного строительства и городского развития. Что может сделать вера для удовлетворения тех потребностей и интересов, которые стимулируют работу в этом департаменте?

Время от времени та или иная группа приглашала бы компетентных братьев, которые обсуждали бы эти вопросы и проводили собрания для сослуживцев. «Послушай, в ближайшие дни мы собираемся обсудить проблему, которая волнует наш департамент». Поскольку правительство поощряет такие неофициальные встречи сотрудников и способствует им, открывающиеся возможности просто огромны.

Итак, если рабочее место — самое лучшее место для евангелизации, тогда, как мне кажется, хорошо, чтобы адвентисты были повсюду. Призыв идти в мир не следует понимать как миссионерскую деятельность в каких-то особых ситуациях. Наши служебные обязанности — тоже часть этого мира. Христос жаждет, чтобы благодаря адвентистам, которые добросовестно их выполняют, благовестив услышали те, кто трудится на своем рабочем месте. Особенно широкие возможности открываются в средствах массовой информации, в сфере образования, журналистики и искусства — надо признать, что есть профессии, которые в большей степени, чем другие, позволяют влиять на людей. Такие возможности открывают широкие горизонты воздействия. Однако я должен повторить, что подобная работа не каждому по плечу. За нее никогда не следует приниматься, если полностью не осознаешь те опасности, о которых говорилось во второй части книги.

Среди наших аспирантов Клифтон Дэвис очень выделялся. Было ясно, что в надлежащем месте он сумел бы оказывать серьезное влияние на тех, кто живет в секулярном мире. Мне казалось, что пасторское служение не для его уникальных дарований. Сегодня в Северной Америке очень много чернокожих проповедников Евангелия, которые успешно делают свое дело. Что касается Клифтона, то он тоже преуспел бы в миссионерской деятельности, используя уже упомянутую нами модель крепости или крестового похода. В такой форме евангелизации нет ничего ошибочного. Она по-прежнему играет свою роль в нашей евангельской работе. Однако я никогда не встречал человека, который так же, как Клифтон, мог бы устанавливать контакт с секулярными людьми. На протяжении трех или четырех месяцев я чувствовал, что Господь, казалось, призывал меня сказать Клифтону, что для него больше подойдет миссионерская работа по принципу соли. У меня не было никакой конкретной идеи, и я все не мог найти возможности поговорить с ним на эту тему.

Наконец однажды, увидев его в холле, я произнес: «Послушай, Клифтон, зайди ко мне сегодня: надо поговорить».

«Это интересно, — заметил он, — ведь я тоже хочу кое-что тебе сказать».

«Ну, что ты собирался мне сообщить?» — спросил Клифтон, придя ко мне.

«Нет, сначала скажи, что у тебя», — ответил я.

«На той неделе мне звонили из Голливуда — они хотят возобновить мое старое представление, но немного изменить его: там я играю роль пастора местной церкви».

«Ну, а как насчет субботы?» — поинтересовался я.