Если мы сумеем преодолеть некоторые из этих искусственных барьеров, обусловленных принадлежностью к определенной конференции или церкви, то добьемся, чтобы люди из различных конференций и церквей сотрудничали вместе, осваивая какой-то конкретный район. В век информатики миссионерская деятельность будет все больше сосредоточиваться на каком-то определенном районе или месте работы, тогда как само церковное здание в меньшей степени будет играть роль объединяющего фактора, если, конечно, не превратится в популярное средство увеличения общины.
Проблема взаимоотношений
Одной из основополагающих предпосылок существования индустриального общества был индивидуализм, хотя работа в сфере массового производства, казалось бы, и не способствовала этому[9]
. Такая ситуация породила неудержимое желание самореализации, характерное для 70-х годов[10], не говоря уже о погруженности в личную жизнь тех, кто оказался вовлечен в так называемый «бэби-бум» 80-х годов. Сегодня, однако, мы наблюдаем быстро растущее стремление к развитию межличностных взаимоотношений и группового взаимодействия[11]. Это, по всей вероятности, связано с началом века информатики.Когда-то думали, что этот век приведет к формированию холодного безликого общества, состоящего из машиноподобных технократов. Однако, по-видимому, происходит обратное. Повсюду, где вводятся новые безликие информационные технологии, происходит их гуманизация. Например, деятельность сверхсовременной, технически оснащенной больницы, с характерной для нее безликой интенсивностью труда, сопровождается распространением хосписов и родильных центров, а также возвращением практики домашнего врача[12]
. Люди не удовлетворяются материальным успехом и высокой производительностью на рабочем месте: постоянно растет стремление к межличностному общению и групповому взаимодействию.Поощряется стремление к формированию небольших межличностных структур, а также к развитию различных форм самопомощи, поскольку адвентистская Церковь располагает множеством хороших методик. Программы здорового образа жизни, библейские семинары, дискуссионные группы субботней школы могут в значительной мере удовлетворить потребность в общении и научить новому мышлению. В то же время стремление уйти от помощи учреждений и обойтись своими силами показывает, что такие программы будут иметь успех лишь в той мере, в какой они сумеют привлечь и вдохновить простых членов Церкви. В современном обществе духовенству нередко выражают недоверие, исходя из того, что служители проявляют законный интерес к поощрению роста Церкви или укреплению той или иной религиозной системы. В нашем мире самым сильным аргументом в пользу христианства является воздействие, которое вера оказывает на простых членов Церкви; следовательно, побуждать их к свидетельству среди секулярных людей, а также учить этому свидетельству — принципиально важная задача.
Глобальная экономическая структура
Информационная революция способствует процессу глобализации, которая приводит к формированию общемировой экономики13. Сегодня можно собрать автомобиль, детали которого изготовлены почти на всех континентах. Благодаря развитию спутниковой технологии информация доступна сразу и везде, в результате чего все государства имеют равную возможность приобщиться к этой новой исторической тенденции[14]
. Нет ни одного региона на земле, который имел бы какие-либо преимущества в разработке и развитии тех или иных идей.Тенденция к формированию мировой экономики акцентирует внимание на необходимости передавать лидерство и соответствующие идеи в более чем одном направлении (в адвентизме это обычно происходит от «западного общества» к «третьему миру»). Быть может, сегодня, кроме адвентистской, нет никакой другой церкви, которая имела бы столь широкую возможность стать первой поистине «мировой церковью». Однако складывается впечатление, что наши административные структуры, существующие уже 90 лет, все больше и больше отстают от тех тенденций общественного развития, которые характеризуются стремлением к децентрализации и развитию демократии участия. Нам следует энергичнее поощрять местную инициативу, активнее развивать взаимообмен идей снизу вверх и меньше тревожиться об иерархической направленности.
По мере того как развивается процесс глобализации, наблюдается и противоположная тенденция, характеризующаяся стремлением к культурному обособлению. Человек хочет прикоснуться к своим корням. Будучи Церковью, мы, с одной стороны, имеем библейское поручение, заключающееся в том, чтобы утверждать единство всех людей во Христе, но, с другой — нельзя забывать, что лучше всего Евангелие несут миру самые разные люди, которые в любой культуре чувствуют себя как дома.
Ориентация на будущее