Что касается распространения брошюр, то, с точки зрения Энджела, это в значительной мере напрасная трата времени и денег, если только они не ориентированы конкретно на удовлетворение потребностей того человека, который их получает. Причем гораздо вероятнее, что такую брошюру станут читать, если получат ее от человека, которому доверяют, а не от какого-то незнакомца на улице или прямо из проезжающего автомобиля. Для того чтобы достичь успеха, христианское телевещание также необходимо сочетать с христианским свидетельством в форме непосредственного общения.
В процессе поиска информации складывается ситуация, когда взгляды и убеждения человека помогают ему принять духовное решение и сделать свой выбор в пользу Христа.
Согласно Энджелу, убеждения — это то, что человек считает истинным по отношению к определенному предмету или действию. Установка (позиция) — это положительная или отрицательная оценка того или иного действия, которая, как правило, согласуется с убеждениями. Намерение же соотносится с субъективной вероятностью воздействия на убеждения и установки. Вероятность того, что человек изменит свои убеждения, прямо пропорциональна доверию, которое он испытывает к своему собеседнику. Степень доверия обусловлена не столько словами, которые этот собеседник произносит, но образом его жизни. В общем и целом можно сказать, что в настоящее время люди изменяются очень медленно.
Несмотря на то, что процессу принятия решения во многом способствуют психологические факторы, нельзя забывать, что такое решение — Божье дело. Когда нерелигиозный человек принимает решение, задача христианина мягко и по-дружески подбадривать его. Убедить кого-либо может лишь Бог (см. 2 Тим. 2:24—26). Несмотря на то, что не все христиане — евангелисты, все они должны быть свидетелями (см. 1 Петр. 3:15).
Возрастание христианской духовной зрелости стимулируется переживанием неудачи, и поэтому наставление, а также специальные программы, рассчитанные на достижение христианской зрелости, должны, помимо всего прочего, начинаться там, где налицо неудовлетворенная потребность. Для быстро растущих церквей характерно служение, ориентированное на эту потребность. Соответствующие исследования помогут выяснить, какие вопросы вероучения, потребности или проблемы в поведении оказывают влияние на общину в определенный период времени. Чтобы стать действенной сегодня, проповедь должна основываться на точной обратной связи.
Схемы и таблицы
Воздействие изменений на социальную адаптацию человека
Стадии «жизненного цикла»
1. «Вырывание корней».
18—22. Переход от верований и убеждений родителей к установлению нового, исключительно личного мировоззрения. Часто характеризуется кризисом самоопределения.2. «Построение мечты».
22—30. «Формирование мечты» и достижение стремлений человека путем работы, заключения брака и т.п. Большое внимание уделяется стремлению «делать, что положено».3. «Переживание собственной мечты».
30—35. Окончательный отрыв от корней, ожиданий и стремлений и воплощение их в реальность.4. «Переход середины жизни».
35—45. Переоценка стремлений и достигнутых результатов и ценностей. Окончательный отход от несоответствующих ролевых моделей человека. Равновесие будет восстановлено путем обновления или переоценки жизненных ценностей.5. «Вторая половина жизни».
45—59. Снижение интенсивности личностной борьбы, больше внимания уделяется последовательности жизни и четко определенным наборам жизненных ценностей, основной упор— на личностные взаимоотношения и самовыражение.6. «Поздний переход».
60—65 и далее. Снижение профессиональной активности и последующий окончательный выход на пенсию. Выход на пенсию может вести как к обновлению, так и к переоценке.Убеждения, установки, намерения, процесс принятия решения в духовной сфере
Этот обзор книги Энджела дает лишь частичное представление о тех важных соображениях, которые читатель может в ней найти. Кратко охарактеризованные здесь основные темы дополняют материал, содержащийся в 9-й и 10 главах. Дальнейшая информация, касающаяся практических советов по осуществлению служения в секулярном мире, представлена в библиографии.
Приложение Б. АДВЕНТИСТСКОЕ РУКОВОДСТВО В СЕКУЛЯРНОМ МИРЕ