Библейская истина в современном мире (ЛП)

Я не намерен превозносить церковь Уиллоу-Крик в качестве единственного образца для христиан вообще и адвентистов в частности. Пасторы Уиллоу-Крик сами предупреждают, что шаблонный подход был бы ошибкой. Мы живем в неоднородном обществе, где на более чем узкую аудиторию направлено несколько стратегий, и поэтому не можем полагаться на что-то одно. При всех своих успехах в работе с нерелигиозными людьми церковь Уиллоу-Крик не работает с афроамериканцами, подобно тому как адвентисты не ведут активной работы среди выходцев с Кавказа. К тому же человек, посещающий Уиллоу-Крик, относительно мало узнает о вероучении или о библейских пророчествах. Это означает, что адвентисты не должны ограничиваться таким подходом. Тем не менее успех этой церкви указывает, что основная идея моей книги плодотворна. Церковь, в которой практическая духовность сочетается с чуткой реакцией на секулярное умонастроение, может привлечь к себе немало нерелигиозных людей. Секулярное служение действительно «срабатывает».

Несмотря на все недостатки этой книги, ее цель — исполнение великого поручения Иисуса, о котором говорит Евангелие от Матфея (28:18-20). Иисус приказывает Своим ученикам идти в мир и искать приверженцев среди «всех народов», в том числе и среди людей, далеких от религии. Но эта задача не может быть выполнена исключительно человеческими усилиями. Именно власть Иисуса (стих 18) дает силу обращать людей ко Христу. Иисус обещает быть вместе со Своими учениками (стих 20), когда они пойдут проповедовать Его весть. Таким образом, попытка осуществить стратегию, предлагаемую в этой книге, без Божественной помощи обречена на провал. С другой стороны, из 1 Кор. 9 ясно, что если не пытаться понять всех людей во всем их богоданном многообразии и не искать к ним подхода, то достигнешь гораздо меньших результатов, чем это возможно. Хотя трудности секулярного служения весьма значительны, основная задача ясна. Если подлинную жизнь с Богом соединить со стратегией, чутко реагирующей на особенности мира, в котором мы живем, это способно оказать огромное воздействие на нашу планету.

Мы живем в переломный момент истории. И не только потому, что приближается условная дата — 2000 г. по Р. X., а скорее потому, что общество претерпевает сейчас такие мучительные изменения, каких оно не знало на протяжении столетий. Мы переходим из индустриальной эпохи в эпоху информации. История говорит, что в периоды резких перемен люди чувствуют себя потерянными, терпя одну неудачу за другой. События и объем знаний нарастают с пугающей быстротой. Кажется, что время вырвалось из-под контроля. Люди кружатся без руля и ветрил в вихре перемен. Но история свидетельствует и о том, что такое общество имеет уникальную возможность услышать Слово, произнесенное Господом. Хотя, предчувствуя грядущие сражения, отступить было бы намного спокойнее, однако Тот, Кто на нашей стороне, сильнее угрожающих нам трудностей. Поэтому будем дерзновенны и не станем терять времени!

Приложение А. ПРОЦЕСС ПРИНЯТИЯ ДУХОВНОГО РЕШЕНИЯ

Поскольку упомянутая нами книга Джеймса Эндже-ла «Современное христианское общение» уже разошлась, в этом Приложении мы приводим краткую информацию относительно главной заслуги автора — таблицы, которая демонстрирует процесс принятия духовного решения. Эта таблица позволяет определить уровень духовного развития человека (начиная от отсутствия каких бы то ни было познаний о Боге и кончая полной посвященностью на служение Христу). Цель христианской работы с нерелигиозными людьми заключается в том, чтобы помочь им, условно говоря, передвинуться в нижнюю часть таблицы, то есть встать на путь принятия решения в пользу Христа.

Стимул к духовному развитию рождается вместе с возникновением потребности (то есть с осознанием того, что потребность имеет место), так как люди не меняются, пока не увидят, что предполагаемая перемена принесет им ощутимую пользу. Возникновение потребностей приводит к поиску информации, что, в свою очередь, вызывает изменение убеждений, а это, как правило, приводит к изменению установок, которые, наконец, меняют поведение. В этот момент человек почти готов принять решение, и если оно принято, то дальше начинается духовный рост.

Обычно, для того чтобы сделать выбор в пользу Христа, требуется целая жизнь, предполагающая множество факторов влияния. Как правило, выбор не осуществляется, если человек раньше не имел какого-то представления о Евангелии и его актуальности для собственной жизни. У нерелигиозных людей, как правило, этого представления нет, и поэтому в работе с ними необходимо терпение.